LES MARIAGES CONSANGUINS. 
C’est une règle commune à presque toutes les nations 
policées, dit un jurisconsulte célèbre, que la famille ne doit 
pas trouver dans son propre sein les éléments d’une famille 
nouvelle (i). L’Eglise gardienne, attentive des intérêts reli- 
gieux comme des intérêts sociaux des peuples, a toujours 
défendu l’union conjugale entre les parents rapprochés. Dès 
son origine, elle trouva de sages prohibitions établies à Rome; 
mais ces prohibitions ne lui parurent pas suffisantes et elle 
les élargit avec raison. «Qui peut douter, dit S. Augustin, 
qu’il ne soit aujourd’hui plus honnête de prohiber le mariage 
même entre cousins? Et non-seulement pour les raisons pré- 
cédemment alléguées, afin de multiplier les affinités dans 
l’intérêt de la fraternité humaine, au lieu de les réunir sur 
une seule tête ; mais encore parce qu’il est un noble instinct 
de pudeur qui fait taire les désirs des sens en présence de 
personnes que la parenté nous oblige de respecter (2). » 
Les médecins, qui trop longtemps s’étaient désintéressés de 
(1) Troplong, De l'influence du christianisme sur le droit civil des 
Romains, p. 191. 
(2) Cité de Dieu, liv. XV, chap. XVI. 
