UN SYSTÈME SUR LES RACINES INDO-EUROPÉENNES. 4G7 
Nous allons examiner l’un après l’autre ses arguments. 
« Pour nous convaincre que nous ne touchons pas aux 
» premières conceptions de l’homme n (contenues dans les ra- 
cines verbales) il suffit de nous rappeler qu’il s’agit ici d’une 
w seule famille de langues, et non pas sans doute de la plus 
^ ancienne. « 
Pour que cet argument fût complet, il faudrait monti‘er 
que dans les autres familles de langues on s’est servi d’un 
procédé différent, c’est-à-dire, qu’on a pris des substantifs 
pour en former les verbes. M. Bréal n’a pas entrepris cette 
démonstration, qui aurait eu certainement du poids. C’est 
qu’aussi il lui aurait été difficile de la faire : car de l’examen 
des autres familles de langues, résulte précisément la conclu- 
sion contraire à sa thèse. Il est parfaitement connu, par 
exemple, des hébraïsants que tous les substantifs dont l’étj- 
mologie est connue sont rattachés à des racines verbales. Il 
en est de même de la langue des Egyptiens qui, d’après les 
dernières données de l’histoire, sont le plus ancien peuple 
dont on ait des monuments écrits. 
« Quant à la signification de ces racines, un examen plus 
» attentif permet d’apercevoir par quelle circonstance elles 
» sont arrivées à exprimer des notions générales. Elles doivent 
» ce privilège au système agglutinatif de nos langues. Ce 
» sont les flexions et les suffixes qui, en venant s’y ajuster, 
» ont causé ce changement. » 
Une simple question : Si nos racines doivent au système 
agglutinatif le privilège de pouvoir exprimer des notions 
générales, comment se fait-il que les langues monosyllabi- 
ques, c’est-à-dire, celles à qui manque le système aggluti- 
natif, ont pourtant le pouvoir d’exprimer des notions géné- 
rales? On ne voit pas non plus par conséquent ce que vient 
faire ici ce mot de privilège. 
« Je prends, par exemple, le monosyllabe bhar qui veut 
» dire porter, et qui a donné le latin fero, le grec œspw, le ger- 
» manicjue hairan (lequel se trouve encore en allemand dans 
» le composé gehàren, mettre au monde). Il est impossible 
