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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
w de savoir au juste ce que signifiait d’abord le monosyllabe 
55 BHAR. Désignait-il le porteur d’un fardeau ou le fardeau 
55 lui-même, ou avait-il quelque sens encore plus particulier, 
55 comme le serait par exemple l’enfant que la mère porte 
55 dans son sein? 11 serait hardi de rien décider là-dessus. 
55 Mais ce qui est certain, c’est qu’il ne faut point attribuer à 
55 l’ancien monosyllabe bhar la signification abstraite qu’il a 
55 prise quand on a commencé à dire bhar-mi, je porte, bhar- 
55 TI, il porte, BHARTAR, le porteur. Ce jour-là, bhar est 
55 devenu une racine. 55 
Cet exemple ne prouve pas ce qui est à prouver. Eu effet, 
ce qui est à prouver c’est que « ce sont les flexions et les 
suffixes qui, en venant s’ajuster aux racines, ont causé ce 
changement (qui fait passer un mot d’un sens particulier à 
une notion générale). 55 H faudrait donc, dans l’exemple cité, 
nous montrer le changement que fait subir au monosyllabe 
BHAR l’adjonction des flexions mi, ti, et du suffixe tar. Or, 
pour nous le montrer l’illustre auteur n’a absolument rien à 
nous donner que son affirmation. Ce qui est certain, dit-il, 
c’est que l’ancien monosyllabe bhar n’avait pas la significa- 
tion qu’il a prise quand 011 a commencé à dire bharmi, 
BHARTi, BHARTAR. Mais il n’est personne qui ne voie que ce 
qui est affirmé ici comme certain est justement ce qui est 
à démontrer. Bien plus, on peut soutenir que bhar avait par- 
faitement la signification de porter avant l’adjonction de mi, 
TI ou TAR, et que s’il ne l’avait pas eue avant, il ne l’aurait 
jamais eue après. Je m’expliquerai mieux en prenant un 
exemple : Etant donné le mot français _2Jor^er, ou, si l’on veut, 
le radical port, quelle est la différence de sens que fait subir 
à ce verbe l’addition des pronoms ye, tu, il, etc. ? Est-ce que, 
en disant ; Je porte, tu portes, il porte, le sens inhérent au 
verbe porter se trouve modifié? Nullement. Or, ces flexions 
sanscrites mi, ti, signifiaient simplement Je, il, et le suffixe 
TAR, celui qui. Retranchez ces terminaisons, et vous aurez 
dans BHAR l’idée générale rendue en français par l’infinitif 
porter. Vous pourrez ensuite chercher comment cette forme 
