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HISTOIRE NATURELLE 
, et la tristesse ; cette alteration rie la couleur 
du visage est absolument involontaire, elle 
manifeste l’état de lame sans son consente- 
ment; c’est un effet du sentiment sur lequel 
la volonté n’a aucun empire , elle peut com- 
mander à tout le reste , car un instant de 
réflexion suffit pour qu'on puisse arrêter les 
mouvements musculaires du visage dans les 
passions , et même pour les changer ; mais il 
n'estpas possible d’empêcher le changement 
de couleur , parce qu’il dépend d’un mouve- 
ment du sang occasioné par l’action du dia- 
phragme qui est le principal organe du sen- 
timent intérieur. 
La tête en entier prend dans les passions , 
des positions et des mouvements différents , 
elle est abaissee en avant dans l’humilité, la 
honte , la tristesse; penchée à côté dans la 
langueur , la pitié; élevée dans l’arrogance; 
droite et fixe dans l’opiniâtreté ; la tête fait 
un mouvementen arrière dans l’étonnement, 
et. plusieurs mouvements réitérés de côté et 
d autre dans le mépris , la moquerie , la co- 
lère et l’indignation. 
Dans 1 affliction, la joie, l’amour , la honte, 
la compassion, les yeux se gonflent tout à 
coup, une humeur surabondante les couvre 
et les obscurcit, il en coule des larmes ; l’ef- 
fusion des larmes est toujours accompagnée 
d’une tension des muscles du visage, qui fait 
ouvrir la bouche ; l'humeur qui se forme 
naturellement dans le nez , devient plus 
abondante , les larmes s'y joignent par des 
conduits intérieurs, elles ne coulent par uni- 
formément, et elles semblent s’arrêter par 
intervalles. 
Dans la tristesse (1) les deux coins de la 
bouche s abaissent, la lèvre inférieure re- 
monte , la paupière est abaissée à demi , la 
prunelle de 1 œil est élevée et à moitié cachée 
parla paupière, les autres muscles de la face 
sont relâchés , de sorte que l'intervalle qui 
est entre la bouche et les yeux, est plus 
grand qu à 1 ordinaire , et par conséquent le 
visage paraît alongé. ( Voyez pl. I , f, g. 1 ). 
Dans la peur, la terreur, l’effroi, l'hor- 
reur , le front se ride , les sourcils s’élèvent , 
la paupière s’ouvre autant qu'il estpossihle, 
elle surmonte la prunelle, et laisse paraître 
• une partie du blanc de l’œil au-dessus de la 
prunelle, qui est abaissée et un peu cachée 
par la paupière inférieure, la bouche est en 
(1) Voyez la dissertation de M. Parsons, qui a 
pour titre : lluman pliysionomy e.rplain’d, Lon- 
don , 1747. 
meme temps fort ouverte, les lèvres se reti- 
rent et laissent paraître les dents en haut et 
en bas. ( Voyez pl. I ,Ji$. 2. ) 
Dans le mépris et la dérision la lèvre su- 
périeure se releve d'uu côté et laisse paraître 
les dents , tandis que de l’autre côté elle a 
un petit mouvement comme pour sourire, le 
nez se fronce du même côté que la lèvre s'est 
élevée , et le coin de la bouche recule ; l’œil 
du même côté est presque fermé, tandis que 
1 autre estouvertà l’ordinaire, mais les deux 
prunelles sont abaissées comme lorsqu’on re- 
garde du haut en bas. ( Voyez pl. 2, fig. 3. ) 
Dans la jalousie, l'envie, la malice, les 
sourcils descendent et se froncent, les pau- 
pières s’élèvent et les prunelles s’abaissent, 
la lèvre supérieure s’élève de chaque côté , 
taudis que les coins de la bouche s’abaissent 
un peu , et que le milieu de la lèvre infé- 
rieure se relève pour joindre le milieu de la 
lèvre supérieure. ( Voyez pl.2,Jlg. 4.) 
Dans le ris les deux coins de la bouche re- 
culent et s’élèvent un peu , la partie supé- 
rieure des joues se relève, les yeux se fer- 
ment plus ou moins , la lèvre supérieure s’é- 
lève , 1 inférieure s abaisse ; la bouche s’ou- 
vre et la peau du nez se fronce dans les ris 
immodérés. (Voyez pl. 2 ,fiÿ. 5.) 
Les bras , les mains et tout le corps entrent 
aussi dans l'expression des passions ; les ges- 
tes concourent avec les mouvements du visage 
pour exprimer les différents mouvements de 
1 ame. Dans la joie , par exemple , les yeux, 
la tête , les bras et tout le corps sont agités 
par des mouvements prompts et variés : dans 
la langueur et la tristesse les yeux sont 
abaissés, la tête est penchée sur le côté, les 
bras sont pendants et tout le corps est immo- 
bile : dans l’admiration, la surprise, l’éton- 
nement , tout mouvement est suspendu, on 
reste dans unemêrue attitude. Cette première 
expression des passions est indépendante de 
la volonté' , mais il y a une autre sorte d’ex- 
pression qui semble etre produite par uuc 
réflexion de l’esprit et par le commandement 
de la volonté , qui fait agir les yeux , la tête, 
les bras et tout le corps : ces mouvements 
paraissent être autant d'efforts que fait lame 
pour défendre le corps , ce sont au moins 
autant de signes secondaires qui répètent les 
passions , et qui pourraient seuls les expri- 
mer ; par exemple, dans l’amour, dans le dé- 
sir, dans l’espérance , on lève la tête et les 
yeux vers le ciel , comme pour demander le 
bien que l’on souhaite; on porte la tête et le 
corps en avant, tomme pour avancer, en 
