Dr. E. Jacob: Zur Geschichte der Laubfroschpflege. 
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Diese Mitteilungen haben damals anscheinend 
als etwas neues und ungewöhnliches Aufsehen er- 
regt. J. Ray, der das Geschrei der ihm von 
seinen Reisen in Deutschland her wohlbekannten 
Laubfrösche den Vogelstimmen vergleicht, hat 
sie auszugsweise in seine Synopsis quadrup. 
anim. London 1693 übernommen und damit 
weiteren Kreisen zugänglich gemacht. Aber 
eine Neigung zur Haltung des Tieres entwickelte 
sich zunächst nicht. Der Richtung der Augen- 
und Gemütsergötzung an den Naturobjekten 
blieb die Freude am lebenden Tiere fern — 
sie wollte durch das Studium des Baues, der 
Entwickelung usw. zur Bewunderung und An- 
betung führen. Auf Rösel v. Rosenhofs Tafeln 
(Natürliche Geschichte der Frösche, Nürnberg 
1751) sieht man zwar den Laubfrosch am Glase 
haften, aber der Text kennt die Pflege im Sinne 
der Liebhaberei nicht. Lacepedes Histoire 
naturelle des quadrupedes ovipaires 1788 (über- 
setzt und mit Zusätzen versehen von dem Came- 
ralisten und ausgezeichneten Beobachter Bech- 
stein, Weimar 1800) erwähnt allerdings, dass 
man das Tier recht gut im Zimmer halten könne, 
wenn man nur für Nahrung und Wärme sorge; 
aber der Zusatz deutet auf den Zusammenhang 
mit der vorhin angezeigten Breslauer Geschichte. 
Trotzdem muss angenommen werden, dass sich 
die Sitte, Laubfrösche als Wetterpropheten im 
Hause zu haben, in Deutschland in der zweiten 
Hälfte des 18. Jahrhunderts eingebürgert hat, 
und zwar direkt und anscheinend unvermittelt 
als plötzlich auftauchendes allgemeineres Diver- 
tissement. Gleichzeitig ist offenbar die stereo- 
type Ausstattung der engen Gläser mit Wasser 
und einem hölzernen Leiterchen aufgekommen 
(wohl weil man die Tiere im Frühjahre bald im 
Wasser, bald am Ufer von Teichen und Tüm- 
peln fing) und damit als späte, sekundäre Um- 
gestaltung der uralten ursprünglichen Annahme 
die Ueberzeugung, dass das Kriterium derWetter- 
prognose nicht im Schreien, sondern im Wechsel 
des Aufenthalts zwischen Wasser und Land liegt. 
Man vergleiche darüber Joh. Aug. Ephraim 
Goetze, Nützliches Allerl ey aus der Natur und 
dem gemeinen Leben, Leipzig III, 1786, pag. 1 — 33 
(Etwas zur Naturgeschichte des Laubfroschs): 
„Dieses angenehme Tierchen ist erst seit 
10 oder 15 Jahren, wo es einmal so lange 
ist, der Liebling der Menschen geworden. 
Vor dreissig Jahren war es wohl nicht dem 
Naturforscher, wohl aber dem Menschen fast 
unbekannt. Niemand achtete es. Jetzt ver- 
gnügt sich alles an ihm in seinem Glase. 
Die empfindsamsten Frauenzimmer beobachten 
es gern. In Städten und Dörfern, wo es zu 
Hause ist, findet man unter allen Ständen 
Leute, die ein, oder ein Paar, im Glase 
haben. Kommt der Gärtner, der Landmann, 
der Oekonom, der Kaufmann von seinen Ge- 
schäften zurück, geht er zu seinem Laubfrosch 
und fängt ihm eine Fliege. So unbedeutend 
dieses Tierchen auch zu sein scheint, so nütz- 
lich ist es doch in mancher Absicht. Dem 
Landmann vielleicht nützlicher als der Dame, 
die es nur zum Zeitvertreib im Glase hat, um 
die Reihe mitzuhalten und als eine Natur- 
kennerin bewundert zu werden. Der Land- 
mann hat daran ein lebendiges Wetterglas. 
Denn es trifft richtig ein: badet sich der 
Laubfrosch unten im Wasser, so regnet es, 
verweilt er darin, so hält es an. Steigt er 
wieder auf die Leiter oder klebt sich ans 
Glas, so Avird es gut Wetter. Das Schreyen 
der Männchen bedeutet nicht sowohl Regen- 
wetter als trockne und beständige Witterung. 
Die Geschicklichkeit, mit welcher der Laub- 
frosch nach den ihm ins Glas gesetzten Fliegen 
springt, macht der Bauernfamilie oft grösseres 
Vergnügen als manche Herren und Damen 
auf einem illuminierten Redouten saale kaum 
finden möchten. Ich habe Landkinder ganze 
Stunden vor dem Glase stehen und den Frosch 
beobachten gesehen. So lernen dergleichen 
Leute bey diesen Thierchen auf die weise 
und wunderbare Art aufmerksam sein, wie 
es der liebe Gott eingerichtet hat, dass es 
seine Nahrung sucht, wie es aber auch nicht 
stirbt, wenn es im Winter gar nichts bekommt. 
Ich vermuthe, dass es von dem Schleime, der 
sich unten im Glase gesammelt hat, etwas zu 
sich nimmt, wenn es bei Veränderungen des 
Wetters ins Wasser geht etc. etc.“ 
Die ausführliche Abhandlung des Quedlin- 
burger Pfarrers und bekannten Naturhistorikers 
enthält zahlreiche vortreffliche Beobachtungen 
und Erfahrungen, die man trotz des absichtlich 
naiv gehaltenen Stils, in dem alle diese „artigen 
Dinge“ besprochen werden, mit besonderem 
Vergnügen liest, so die Bemerkung, dass die 
Laubfrösche anfangen zu schreien, wenn man 
durch Anstreichen einer stumpfen Feile an 
Metall, oder eines Messerrückens an einen Stein- 
gutteller „ihren Ton trifft“, daneben natürlich 
allerhand irrige Auffassungen (z. B. des Farben- 
wechsels). Ich übergehe das alles, da es nicht 
zum thema probandum gehört, und füge nur 
noch bei, dass die nächsten Kapitel Anleitung 
