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DE LA FO HMATION 
et qui par leur réaction soient capables de fixer le mouvement de ces molé- 
cules actives. 
Si l’on donne à l’idée du mot sexe toute l’étendue que nous lui supposons 
ici, on pourra dire que les sexes se trouvent partout dans la nature ; cai 
alors le sexe ne sera que la partie qui doit fournir les molécules organiques 
différentes des autres, et qui doit servir de point d’appui pour leur réunion. 
Mais c’est assez raisonner sur une question que je pouvais me dispenser de 
mettre en avant , que je pouvais aussi résoudre tout d’un coup, en disant 
que Dieu ayant créé les sexes, il est nécessaire que les animaux se repro- 
duisent par leur moyen. En effet, nous ne sommes pas faits, comme je l’ai 
dit, pour rendre raison du pourquoi des choses : nous ne sommes pas en 
état d’expliquer pourquoi la nature emploie presque toujours les sexes pour 
la reproduction des animaux ; nous ne saurons jamais , je crois , pourquoi 
ces sexes existent, et nous devons nous contenter de raisonner sur ce qui 
est, sur les choses telles qu’elles sont, puisque nous ne pouvons remonter 
au delà qu’en faisant des suppositions qui s’éloignent peut-être autant de la 
vérité, que nous nous éloignons nous-mêmes de la sphère où nous devons 
nous contenir, et à laquelle se borne la petite étendue de nos connais- 
sances. 
En partant donc du point dont il faut partir, c’est-à-dire, en se fondant 
sur les faits et sur les observations, je vois que la reproduction des êtres se 
fait à la vérité de plusieurs manières différentes, mais en même temps je 
conçois clairement que c’est par la réunion des molécules organiques, ren- 
voyées de toutes les parties de l’individu, que se fait la reproduction des 
végétaux et des animaux. Je suis assuré de l’existence de ces molécules 
organiques et actives dans la semence des animaux mâles et femelles, et 
dans celle des végétaux, et je ne puis pas douter que toutes les générations, 
de quelque manière qu’elles se fassent, ne s’opèrent par le moyen de la 
réunion de ces molécules organiques, renvoyées de toutes les parties du 
corps des individus ; je ne puis pas douter non plus que dans la génération 
des animaux, et en particulier dans celle de l’homme, ces molécules orga- 
niques, fournies par chaque individu mâle et femelle, ne se mêlent dans le 
temps de la formation du fœtus , puisque nous voyons des enfants qui res- 
semblent en même temps à leur père et à leur mère; et ce qui pourrait 
confirmer ce que j’ai dit ci-dessus, c’est que toutes les parties communes 
aux deux sexes se mêlent, au lieu que les molécules qui représentent les 
parties sexuelles ne se mêlent jamais, car on voit tous les jours des enfants 
avoir, par exemple, les yeux du père, et le front ou la bouche de la mère, 
mais on ne voit jamais qu’il y ait un semblable mélange des parties sexuelles, 
et il n’arrive pas qu’ils aient, par exemple, les testicules du père et le vagin 
de la mère : je dis que cela n’arrive pas, parce que l’on n’a aucun fait 
avéré au sujet des hermaphrodites, et que la plupart des sujets qu’on a cru 
