146 
BIJDRAGE TOT DE KENNIS 
gestadig voor oogen stellen. Bovendien wordt deze leer door de priesters 
in het openbaar verkondigd , en daarbij de weg tot het Paradijs voor ieder 
opengesteld. Dit noopt den Japanner , om zich met genoegen alle aardsche 
opofferingen te getroosten , ten einde dien hoogen gelukstaat te bereiken ; 
terwijl de Sintoïsten, hierin twijfelachtig, zich de weinige hoofdregels hunner 
secte zelve moetende uitleggen , in den blinde voortdolen , en dus weinig of 
geen’ troost en toevlugt kunnen vinden , dan in hun eigen gedrag. Eene 
godsdienstleer als de Sinto , op de natuurlijke zedeleer gegrond , verdiende 
duidelijk te worden opgehelderd , verklaard*, en trapswijze met den voort- 
gang der beschaving , op alle omstandigheden zonder geheimzinnigheid 
te worden toegepast ; maar dan zoude de Dayr 'e of Mikaddo ontmaskerd 
en eene heiligschennis begaan worden, welke de Japansche verlichting tot 
dus verre niet kan trotseren. De eigenschappen, welke de Bayrie zich 
toekent, zouden met het gezond verstand niet zijn overeen te brengen, en 
hij zoude weldra alle achting en invloed verliezen. 
Eer wij van de andere godsdiensten gewag maken, welke de Japan- 
ners in het vervolg van tijd omhelsd hebben, zonder daarom de Sinto- 
pligten te verzaken, behoort men te weten, dat de Dayrie of Mikaddo 
voortdurend zijne waardigheid als het hoofd dier secte heeft behouden. 
Men beschouwt hem als uit het geslacht van tenzio datzin gesproten , 
met Goddelijke magt en luister bekleed, en men dient hem met al die 
zuiverheid en onderscheiding, welke het menschelijk vernuft heeft kunnen 
bedenken, ten einde hem, boven alle aardsche wezens , den meesten eerbied 
en achting te hetoonen. Sedert hij heeft opgehouden het wereldsch 
gezag uit te oefenen , heeft men voor hem en zrjn Hof, in de stad Midco , 
een paleis doen bouwen, en sedert dien tijd is het gansche Hof van den 
Dayrie aldaar bij voortduring gevestigd. Men kan niet twijfelen , of het 
inwendige van hetzelve is op alle wijzen tot het aangenaamste verblijf 
ingerigt. Uitwendig ziet men slechts hooge muren en grachten, die het 
