VAN HET JAPANSCHE RIJK. 
183 
moet zich dikwijls zijn gansche leven lang bekrimpen en behelpen , om toch 
maar in het ceremoniëel der Japansehe feesten , voor zoo verre zijn stand 
die van hem vordert , niet te kort te komen. Het gansche huis ziet er uit als 
inwendig geheel vernieuwd , door de fraaije schutsels , reine matten en den 
pronk , dien men bij feestelijke gelegenheden , ook bij de eenvoudigste be- 
ambten, aantreft. Doch niet zelden zijn alle deze fraaiheden tot de duurste 
renten en alleen tegen eenen zekeren borgtogt opgenoinen, en slechts voor 
zulke bijzondere dagen in het bezit van den gebruiker, gelijk ook met 
hunne fraaije sabels dikwijls het geval is. In allen gevalle blijkt hieruit , dat 
de Japanner niet onverschillig is voor uiterlijke weelde en praal, en dat, 
ofschoon hij zich boven zijnen staat niet mag verheffen, hij echter niet na- 
laat , om deze neiging tot praal op te volgen , wanneer hem zulks wordt 
toegelaten, gelijk bij openbare en zekere andere feestvieringen geschiedt. 
In het geheele Ooster is het geven van geschenken in gebruik, doch 
nergens meer dan in Japan, alwaar de kennismaking altoos beginnen moet , 
met elkander een blijk van gulhartige genegenheid te geven. — In het 
algemeen mag het er voor gehouden worden, dat met die geschenken eene 
voorafgaande belooning wordt bedoeld voor eenige gunst of dienstbewij- 
zing , die er verlangd wordt ; en hoezeer de ambtenaren openlijk geene 
geschenken mogen aannemen , is de zoogenaamde nayboen of binnenkant 
voldoende , om de geschenken , die zij ontvangen , als een groot gedeelte 
hunner inkomsten te kunnen aanmerken. 
In dit geval bestaan dezelve veelal in geld, hetwelk steeds met de uiterste 
kieschheid wordt aangeboden. Anders in het gewoon verkeer moet elk 
daaromtrent zijne voorwerpen kiezen en inrigten naar hetgeen gelegenheid 
en stand , hetzij als meerdere of ondergeschikte , vorderen. Zoo geeft b. v. de 
meerdere aan zijnen mindere kleederen of stukken van behoefte , terwijl 
er in het omgekeerde iets gekozen wordt , dat zeldzaam of bevallig is. 
Die verhouding regelt ook de étiquette , welke bij het aanbieden der geschen- 
