LE CHAT. 
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y a des chats domestiques à oreilles pendantes. C’est par cette même raison 
que la chèvre d’Angora, qui a les oreilles pendantes, doit être regardée, 
entre toutes les chèvres, comme celle qui s’éloigne le plus de l’état de 
nature : l’influence si générale et si marquée du climat de Syrie, jointe à la 
domesticité de ces animaux chez un peuple très-anciennement policé, aura 
produit avec le temps cette variété, qui ne se maintiendrait pas dans un 
autre climat. Les chèvres d’Angora, nées en France, n’ont pas les oreilles 
aussi longues ni aussi pendantes qu’en Syrie, et reprendraient vraisembla- 
blement les oreilles et le poil de nos chèvres après un certain nombre de 
générations. 
LES ANIMAUX SAUVAGES 
Dansles animaux domestiques, et dans l’homme, nous n’avons vu la nature 
que contrainte, rarement perfectionnée, souvent altérée, défigurée, et tou- 
jours environnée d’entraves ou chargée d’ornements étrangers : mainte- 
nant elle va paraître nue, parée de sa seule simplicité, mais plus piquante 
par sa beauté naïve, sa démarche légère, son air libre, et par les autres 
attributs de la noblesse et de l’indépendance. Nous la verrons, parcourant 
en souveraine la surface de la terre, partager son domaine entre les ani- 
maux, assigner à chacun son élément, son climat, sa subsistance : nous la 
verrons dans les forêts, dans les eaux, dans les plaines, dictant ses lois 
simples, mais immuables, imprimant sur chaque espèce ses caractères inal- 
térables, et dispensant avec équité ses dons, compenser le bien et le mal ; 
donner aux uns la force et le courage, accompagnés du besoin et de la vora- 
cité ; aux autres, la douceur, la tempérance, la légèreté du corps, avec la 
crainte, l’inquiétude et la timidité: à tous la liberté avec des mœurs con- 
stantes; à tous des désirs et de l’amour toujours aisés à satisfaire, et toujours 
suivis d’une heureuse fécondité. 
Amour et liberté, quels bienfaits! Ces animaux que nous appelons sau- 
vages, parce qu’ils ne nous sont pas soumis, ont-ils besoin de plus pour être 
heureux? ils ont encore l’égalité, ils ne sont ni les esclaves, ni les tyrans de 
leurs semblables; l’individu n’a pas à craindre, comme l’homme, tout le 
reste de son espèce; ils ont entre eux la paix, et la guerre ne leur vient que 
des étrangers ou de nous. Ils ont donc raison de fuir l’espèce humaine, de 
se dérober à notre aspect, de s’établir dans les solitudes éloignées de nos 
habitations, de se servir de toutes les ressources de leur instinct pour se 
mettre en sûreté, et d’employer, pour se soustraire à la puissance de 
