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MÉMOIRES SUR LA PEINTURE DIDACTIQUE 
[io4] Yon, yun, prêt, de yoma ( nino ) (aamblar la muger 6 el paciente » , 
M. , i ra é 2 a parte); en latin : «cevere, crissare», ajoute le P. Pi- 
chardo; surnom du plus célèbre monarque de l’Anabuac (mappe 
Tlotzin, fig. 38); en maya, yum, prêt, yumi cc se remuer pour le 
coït v (l’abbé Brasseur, Vocab. maya ) 
Dans la liste précédente, qu’on pourrait beaucoup étendre, les signes et l’in- 
terprétation sont seuls authentiques; l’ordre et la disposition quasi-alphabétique 
sont tout à fait arbitraires. La langue mexicaine, pauvre en sons, comparée au 
français, manque des éléments b, cl, f, g, j, U mouillées, gn, r, u, eu, v, de z 
même (toujours prononcé s), de la plupart des nasales, et n’a de plus que le ch 
espagnol et anglais et l’aspiration uh, hu, voisine du w anglais et, comme ce w, 
souvent remplacée par le son gou dans les dialectes. En outre, aucun mot mexi- 
cain ne commence par la lettre l, si fréquente en cette langue. 
Les signes précédents offrent la certitude la plus complète, si l’on tient 
compte des variantes provenant de l’habileté du dessinateur, ou plutôt du savoir 
et de la patience du calligraphe. J’ai omis tous les signes dont la détermination 
repose sur une analyse plus délicate des groupes figuratifs ou du langage, 
bien que d’une certitude au moins encore égale aux résultats les plus incon- 
testés des égyptologues modernes; ainsi, il, illi, de iloa, paraît être l’espèce 
de crochet recourbé, ordinairement en forme de fer à cheval, qu’on voit dans 
milli [ 53 ] (prononcé illi à Mexico [Olmos, Gramrn.]), dans tlalli [77] «terre», 
très souvent dans toctli [ 83 ], dans les signes du jour, de la fête ilhuitl, ce- 
milhuitonalli , etc., que nous donnerons dans le calendrier, enfin dans la mappe 
Quinatzin, fig. 12, pl. II, où combiné avec lia [7/1] et 0 [8], disposés en fer à 
cheval, il forme tla-il-o dans tlailotlaque. Mais bien que les Indiens disent niloa, 
tiloa, iloa «je retourne, tu retournes», etc., le Dictionnaire de Molina 11e donne 
que le fréquentatif tlatlailoa (ni) « turbar y rebolver. . . » ou les dérivés iloti ( n ) 
«bolverse 6 tornarse de cloncle iua»; ilochtia «tornar atras». Le substantif illi, 
R. il, ne rappelle plus que l’idée de l’arbre ili ou ilitl «aliso» (M.), et cependant 
on le retrouve dans une infinité de composés. L’analyse de ces composés et 
des groupes qui les représentent conduirait à de curieux rapprochements avec les 
écritures de l’Amérique centrale. De là aussi des doutes sur l’identité et la valeur 
