MAPPE TLOTZIN. 
poyoachcauhtli Tlotli : Nopiltzine! ma mot- 
lantzinco ninemi! Auh in Tiotii amo quica- 
qui, ca Ghichimecatl. Auh niman ye za qui- 
huicatinemi W in tlatlamina Tlotli. Auh in 
quiminaya mazatl, tochtli, cohuatl, lototl, 
quitquiliaya Tecpoyoachcauhtli. Auh in 
Tecpoyoachcauhtli, quin yehuatl yancuican 
quitlehuachili ^ in itlamin Tlotli; quin yan- 
cuican icocicW quicoalti in Tlotli, ca za qui- 
xoxouhcaquaya in quiminaya. 
Auh in Tecpoyoachcauhtli huecahuac in 
itlan nemiya Tlotzin. Niman ye quinahuatia , 
quilhui : Nopiltzine! ma nivauh ! ma niqui- 
mithua in mococolhuan in Ghalca, in G.. . 
tlateca ! Auh ma W niquinnonotza in onimitz- 
nothuilico W,yuh motlantzinco ninemiya ! Auh 
in Tlotzin ye achi quicaqui in itlatol; quit— 
quiti tochtli, cohuatl, huacaltica W. 
Auh in Tecpoyoachcauhtli hualla in itlan 
Tlotzin; quilhui : Nopiltzine! ma nozo xiquin- 
mothuili in mococolhuan in Ghalca! 
In Tlotzin niman quihuicac; quiyacantiya 
in Tecpoyoachcauhtli; quimamatiya mazatl, 
tochtli, zan no yehuatl in quitqui in aclito ic 
huiya. In oacic Tlotzin, quihualnamicque in 
Ghalca; quitlalique, quitlamacaque ; in qui- 
macaque tamalli^, atollit 10 b In tamalli amo 
l> it Vicalinemi ( nite ), andar acompanando a otro. » (Al.) 
(3) It quilia reporter à ou pour autrui », applicatif d 'itqui 
^porter ». 
3) Tlehuachilia tr rôtir pour autrui», applic. de llehuatza. 
On trouve tlehuaxilia dans Tezozomoc. 
;4) Pour icucic . . . rrcosa cozida. » (M.) On dit aujourd’hui 
huecic, yuccic. — Quicoalti pour quiqualti, compulsif de 
qua rr manger». 
Cocol, nococol (M. , et ms. de 1 563) «protégé, client, 
vassal?» Les Cuitlatecas, au sud-ouest de Mexico (Clavi- 
gero, Htst. ant. , lib. I) vers ïetela-del-Rio , disent que leurs 
ancêtres , venus probablement rr du pays des Chinois », firent 
naufrage sur la côte et s’établirent d’abord à Atoyac, dans 
les montagnes ; qu’ils traversèrent ensuite la Sierra Madré, 
et vinrent fonder (San-Miguel) Totolapan et Axochitlan. 
Ils eurent aussi une colonie au village dei Espirutu-Santo, 
où les Cuitlatecas portent encore des fleurs en mémoire de 
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vous) que je demeure avec vous ? mais Tlotli 
ne le comprend pas, car il est Ghichimèque. 
Depuis lors Tecpoyoachcauhtli accompagne 
Tlotli à la chasse. Il lui porte les cerfs, les 
lapins, les serpents, les oiseaux atteints par 
les flèches. Le premier il fait rôtir le gibier 
de Tlotli ; il lui fait manger pour la première 
•fois des choses cuites, car Tlotli mangeait 
cru ce qu’il avait tué. 
Tecpoyoachcauhtli vécut longtemps avec 
Tlotzin. Ensuite il demanda congé, et lui dit : 
O mon (ils! (voulez-vous) que j’aille voir vos 
serviteurs les Chalcas, les Cuitlatecas ? que 
je leur raconte comment je suis venu vous 
voir et vivre avec vous ? Alors Tlotzin com- 
prend déjà un peu son langage ; il envoie des 
lapins, des serpents, dans un huacal. 
Tecpoyoachcauhtli revint auprès de Tlot- 
zin, et lui dit : 0 mon fils ! que ne les voyez- 
vous vos vassaux les Chalcas ! 
Tlotzin alors le suit; Tecpoyoachcauhtli le 
précède; il fait porter des cerfs, des lapins 
comme la première fois. A l’arrivée de Tlotzin , 
les Chalcas vinrent à sa rencontre; ils le fi- 
rent asseoir, lui servirent à manger. Ils lui 
servirent des tamales, de l’atole. Il ne man- 
ieur ancienne résidence, quoiqu’il n’y reste plus qu'une 
croix et qu’ii y ait i 4 lieues d’ Axochitlan , suivant un de 
leurs anciens juges, qui ne sait plus que ces mots (par 
conséquent fort douteux) de leur langue : i tehual, 
a cal, 3 calil, h pal, 5 puai, 6 daxil, 7 uxil ; viande, 
muhahua ; tortilla, chaux ; feu, pujtal ; mère, aïeule, pipi; 
et Dieu te garde , Bios Icaïmo. X est le ch français ; les 
autres lettres sont espagnoles. 
(6> «Relatar, nite, nonotza.n (M.) 
(7) lthuilia, révérenciel de ithuia, appl. de ithua, seule- 
ment usité dans les Terres chaudes. 
Onimitznothuilico signifierait : «(que je leur rende compte 
de) ce que je suis venu vous dire». 
(8) Huacalli, sorte de botte en forme de cage quadran- 
gulaire. 
<9) Sorte de pâtisserie. 
<10) Bouillie de maïs. 
