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TABLE DES 
n’est guère qu’au bout de trois ans que le 
mâle est en état d’engendrer; mais la fe- 
melle produit au bout de deux ans d’âge. 
Différences entre le mâle et la femelle. 
P. 603. 
A pau, espèce de tatou qui n’a que trois 
bandes mobiles; sa description et ses ca- 
ractères spécifiques. T. nr, p. 140.— Quand 
l’apar se couche pour dormir, ou que quel- 
qu’un le touche et veut le prendre avec la 
main, il rapproche et réunit, pour ainsi dire, 
en un point ses quatre pieds, ramène sa tète 
sous son ventre, et se courbe parfaitement 
en rond, en sorte qu’alors on le prendrait 
plutôt pour une coquille de mer que pour 
un animal terrestre. P. 140 et 141. — 
Sa chair est aussi blanche et aussi bonne à 
manger que celle du cochon de lait. P. 150. 
Ape, est le nom que les Anglais ont donné 
aux singes sans queue. T. iv, p. 35. 
Apéréa. Notice au sujet de cet animal. 
Sa description, ses habitudes naturelles. Ce 
pourrait bien être le même animal que le 
cori. T. iv, p. 414. 
Arabes, manière dont ils exercent leurs 
brigandages. T. m, p. 236. 
Arabes. Voyez Bédouins. 
Arabes. Description des Arabes et de plu- 
sieurs de leurs usages. Add., t. ii, p. 267 et 
suiv. — Les Arabes sont tous pasteurs et 
n’ont point de travail suivi; néanmoins ils 
souffrent la chaleur, la faim et la soif mieux 
que tous les autres hommes. P. 269. 
Arabie. Peinture des déserts d’Arabie. 
T. ni, p. 235. — Description des sables et 
des déserts brûlants d’Arabie. P. 235 et 
236. 
Araignées, dévorent indifféremment les 
autres espèces d’insectes et la leur. T. ii, 
p. 553. 
Arbres. L’accroissement des arbres se fait 
par l’addition de parties semblables au tout. 
T. i, p. 438. — Manière dont s’opère l’ac- 
croissement des arbres. Ibid. Sont compo- 
sés de petits êtres organisés semblables, 
et 1 individu total est formé par l’assem- 
blage d'une multitude de petits individus 
semblables. Ibid. Plus un arbre est âgé, 
et plus il produit de fruits. P. 462. — • 
Explication de la formation, du développe- 
XII. 
MATIÈRES. 
ment et de l’accroissement du bois dans les 
arbres. T. n,p. 69 et 70. — Causes naturelles 
et générales du dépérissement et de la mort 
des arbres, c’est la trop grande solidité que 
le bois acquiert avec l’âge. P. 74. — La plu- 
part des arbres ne portent abondamment du 
fruit et des graines que de deux années l’une. 
P. 541. 
Archipel Indien. La terre et la mer sont 
si mêlées dans l’Archipel Indien, qu’il parait 
évidemment que c’est un pays inondé, du- 
quel on ne voit plus que les éminences et 
les terres élevées. Cette mer n’est pas pro- 
fonde comme les autres. T. i, p. 207. 
Ardoise. Ce que l’auteur entend par ia 
dénomination d’Ardoise. T. i, p. 146. 
Argali (1’) de Sibérie est le même ani- 
mal que le mouflon. T. m, p. 285. 
Argiles (les) et les glaises ne sont que 
du sable vitrifiable décomposé, et ces glaises 
en se décomposant elles-mêmes, se changent 
en limon. Preuve de ces assertions. T. i, 
p. 137. — L’argile peut devenir du caillou. 
P. 138. — Voyez sable vitrifiable. P. 304. 
Art. Comparaison des ouvrages de l’art 
et de ceux de la nature. Différence infinie 
dans le produit, causée par l’inégalité de la 
puissance. L’homme ne peut employer que 
la force qu’il a; il est borné à une petite 
quantité de mouvement, qu’il ne peut com- 
muniquer que par la voie de l’impulsion. 
S’il pouvait disposer de la force d’attraction 
comme de celle d’impulsion , si seulement 
il avait un sens qui fût relatif à cette force 
pénétrante, il verrait le fond de la matière, 
il pourrait l’arranger en petit, comme la 
nature la travaille en grand. T. iv, p. 12 
et 13. 
Arts. Toutes les idées des arts ont leur 
modèle dans les productions de la nature. 
T. i, p. 15. 
Asie et tout le continent oriental est le 
pays le plus ancien du globe. Les côtes occi- 
dentales de l’Europe et de l’Afrique sont 
des terres plus nouvelles. T. i, p. 50 et 51 . 
Assimilation. Les êtres qui ont la puis- 
sance de convertir la matière en leur propre 
substance et de s’assimiler les parties des 
autres êtres, sont les plus grands destruc- 
teurs. T. i, p. 446. — Ce qui est une cause 
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