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TABLE DES 
bœufs de France par la forme des cornes, 
qui sont très-remarquables par leur longueur, 
et par la régularité de leur figure. Ces cornes 
sont longues de trois pieds, et quelquelois 
de trois pieds et demi, et ne sont que légè- 
rement courbées. Elles sont constamment 
de la même forme sur tous les individus. 
Add., t. iv, p. 654. 
Boeuf gris du Mogol. Voyez Nilgault. 
Boeuf musqué. Voyez Bison. 
Boire. Manière différente de boire dans 
les animaux différents. T. h, p. 409 et 
410. 
Bois 'pétrifiés. Lieux où l’on trouve des 
bois pétrifiés. Add., t. i, p. 415 et suiv. — 
Comment on peut concevoir que s’opère 
cette pétrification. P. 418 et suiv. 
Bois souterrains, se trouvent en plusieurs 
endroits, et particulièrement au fond des 
marais. T. i, p. 310. — Exemples de ces 
bois souterrains où les arbres sont en entier 
avec leurs branches et leurs feuilles. Ibid . — 
Bois que l’on tire de la terre, perdent en se 
desséchant leur solidité. P. 311 . 
Bonasus. Recherche de l’animal indiqué 
parce nom. T. ni, p. 247 et 248. — Le bona- 
sus d’Aristote est le même animal que le bi- 
son. P. 249. 
Bonheur. Dans le temps où le principe 
spirituel domine, on s’occupe tranquillement 
de soi-même, de ses amis, de ses affaires; 
mais on s’aperçoit encore, ne lût-ce que par 
des distractions involontaires, de la présence 
du principe matériel; lorsque celui-ci vient 
à dominer à son tour, on se livre ardemment 
à la dissipation, à ses goûts, à ses passions, 
et à peine réfléchit-on par instants sur les 
objets mêmes qui nous occupent et qui nous 
remplissent tout entiers; dans ces deux 
états nous sommes heureux : dans le premier 
nous commandons avec satisfaction, et dans 
le second nous obéissons encore avec plus 
de plaisir; comme il n’y a que l’un des deux 
principes qui soit alors en action, et qu’il 
agit sans opposition de la part de l’autre, 
nous ne sentons aucune contrariété inté- 
rieure, notre moi nous paraît simple, parce 
que nous n’éprouvons qu’une impulsion sim- 
ple, et c’est dans cette unité d’action que 
consiste notre bonheur. T. ii, p. 347. — Le 
MATIÈRES. 
bonheur de l’homme consistant dans l’unité 
de son intérieur, il est heureux dans le temps 
de l’enfance, parce que le principe matériel 
domine seul et agit presque continuellement. 
Si l’enfant était entièrement livré à lui-même, 
il serait parfaitement heureux ; mais ce bon- 
heur cesserait, et cette entière liberté pro- 
duirait le malheur pour les âges suivants; 
on est donc obligé de contraindre l’enfant; il 
est triste, mais nécessaire, de le rendre mal- 
heureux par instants, puisque ces instants 
même de malheur sont les germes de tout 
son bonheur à venir. P. 348. 
Bonheur et mai. heur . Le bonheur estau- 
dedans de nous-mêmes, il nous a été donné; 
le malheur est au dehors, et nous l’allons 
chercher. T. ii, p. 333. 
Bonnet-chinois, espèce de guenon ainsi 
nommée parce que les poils au-dessus de sa 
tête sont disposés en forme de bonnet plat. 
Voyez Malbrouck. T. iv, p. 58. 
Borandiens, habitants du pays de Boranda 
maintenant appelé Petzora. Discussions géo- 
graphiques et critiques. Add., t. n, p. 256 
et suiv. 
Bosbok. Très-jolie gazelle qui se trouve 
au cap de Bonne-Espérance. Sa description 
par M. Allamand. Ses différences avec le 
ritbok. Ses dimensions. Add ., t. iv, p. 611 
et 612. — Les femelles n’ont point de cornes. 
Habitudes naturelles de cette espèce de ga- 
zelle; son cri est une espèce d’aboiement. 
P. 612. 
Botanique (la) a de tout temps été la 
partie de l’histoire naturelle la plus cultivée 
T. i, p. 6 et 7. — Elle est plus aisée à ap- 
prendre que la nomenclature, qui n'en est 
que la langue. P. 8. — Elle n’était pas re- 
gardée par les anciens comme une science 
qui dût exister par elle-même; ils ne la con- 
sidéraient que relativement à l’agriculture, 
au jardinage, à la médecine et aux arts. 
P. 22 et 23. 
Bouc (le) s’accouple et engendre avec la 
brebis. T. ii, p. 454. — Nature et qualités 
du bouc. P. 458. — Un seul bouc peut suf- 
fire à plus de cent cinquante chèvres, pen- 
dant deux ou trois mois; mais celte ardeur 
ne dure que deux ou trois ans. Il est énervé 
et hors de service dès l’âge de cinq ou six 
