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TABLE DES 
ment elles sont moins bornées, parce que 
l’esprit est leur seul instrument; parce que 
dans les arts, il est subordonné aux sens, 
et que dans les sciences il leur commande, 
d’autant qu’il s’agit de connaître, et non pas 
d’opérer; de comparer, et non pas d’imiter. 
T. iv, p. 13 et 14. 
Semence dans les femelles. Les réser- 
voirs de la semence des femelles sont les 
cavités des corps glanduleux qui croissent 
sur leurs testicules. T. i, p. 517. 
Séminales. La liqueur séminale dans l’un 
et l’autre sexe est une espèce d’extrait de 
toutes les parties du corps. T. i, p. 456 — 
La femelle a, comme le mâle , une liqueur 
séminale, et ces liqueurs contiennent égale- 
ment des corps organisés et mouvants ; mais 
elles ont besoin de se rencontrer et de se 
mêler ensemble, pour que les molécules or- 
ganiques qu’elles contiennent puissent se 
réunir et former un animal. P. 457. — La 
liqueur séminale dans les femelles a été ad- 
mise par les anciens , et existe en effet aussi 
certainement que celle du mâle. P. 460. — 
Il n’était pas aisé de reconnaître précisé- 
ment quelles parties servent de réservoirs 
à cette liqueur séminale de la femelle. Ibid. 
— 11 n’est pas nécessaire que la liqueur 
séminale, tant du mâle que de la femelle, 
soit en grande quantité pour former un em- 
bryon ; il suffit qu’elle se mêle au dedans de 
la matrice. Ibid. — Dans la jeunesse, la 
liqueur séminale est moins abondante , quoi- 
que plus provoquante ; sa quantité augmente 
jusqu’à un certain âge; raison de ces effets. 
P. 462. — La liqueur séminale, volume pour 
volume, est près d’une fois aussi pesante 
que le sang dans le moyen âge , et plus 
pesante spécifiquement qu’aucune autre 
liqueur du corps. P. 463 — La liqueur sé- 
minale des femelles est plus faible et en 
moindre quantité que celle des mâles. P. 464. 
— La liqueur séminale des femelles se forme 
et est contenue dans les corps glanduleux 
qui croissent sur les testicules. P. 497. — 
La liqueur séminale contient peu ou plutôt 
ne contient point d’esprit volatil. P. 504. — 
Liqueur séminale de l’homme ; observation 
sur cette liqueur. P. 521 et suiv. — Obser- 
vations sur la liqueur séminale du chien. 
MATIÈRES. 
P. 527 et suiv. — Observations sur la liqueur 
séminale des lapins. P. 530 et suiv. — Ob- 
servations sur la liqueur séminale du bélier. 
P. 532 et suiv. — Observations sur la li- 
queur séminale de la chienne. P. 535 et suiv. 
— Observations sur la liqueur séminale de 
la vache. P. 540 et suiv. — Observations 
sur la liqueur séminale des poissons. P. 547. 
— Observations sur la liqueur du calmar. 
Ibid, et suiv. — La plupart des liqueurs 
séminales se délaient d’elles-mèmes , et de- 
viennent plus liquides à l’air et au froid 
qu’elles ne le sont au sortir du corps de 
l’animal ; au contraire elles s’épaississent 
lorsqu’on les approche du feu et qu’on lenr 
communique un degré même médiocre de 
chaleur. P. 579. — La liqueur séminale du 
mâle entre dans la matrice; observation 
à ce sujet, qui démontre le fait. P. 583. — 
La liqueur séminale est souvent dans des 
états très-différents. P. 588. — La liqueur 
séminale du mâle, ainsi que celle de la 
femelle dans certains états et dans certaines 
circonstances peut seule produire quelque 
chose d'organisé. P. 623. — Il est très- 
douteux que la liqueur séminale du mâle 
puisse jamais arriver aux testicules de la 
femelle et y former un fœtus. P. 624. — La 
liqueur séminale, tant du mâle que de la 
femelle peuvent également pénétrer le tissu 
de la matrice et entrer dans sa cavité par 
cette voie; observations qui le prouvent. 
P. 625. 
Sens (nos) ne sont juges que des qua- 
lités extérieures des choses. Leurs qualités 
intérieures ne tombant pas sous nos sens , 
nous ne pouvons en avoir aucune idée que 
par leurs effets. T. i, p. 443. — Les sens 
sont des espèces d’instruments dont il faut 
apprendre à se servir. T. ii, p. 12. — Les 
plaisirs du sens de la vue et de celui du 
toucher, consistent dans la régularité et dans 
la proportion des formes, et le plaisir de 
l’oreille consiste aussi dans la proportion 
des sons. P. 120. — Explication de la ma- 
nière dont nos sens sont affectés , et ce qu’ils 
ont de commun entre eux; pourquoi l’œil 
est affecté par la lumière , l’oreille par le 
son , etc. P. 126 et 127. — Il parait que la 
différence qui est entre les sens ne vient 
