t 7 7 
TABLE DES 
pétrole sont encore assez communes dans 
les provinces du Levant. P. 286. 
Natron. Voyez Alcali minéral . 
Nature. En recherchant et comparant les 
pétrifications qui sont les plus anciens mo- 
numents delà nature, onia verra plus grande 
et plus forte dans son printemps, qu’elle ne 
l’a été dans les âges subséquents ; en suivant 
ses dégradations, on reconnaîtra les pertes 
qu'elle a faites, et l’on pourra déterminer 
encore quelques époques dans la succession 
des êtres qui nous ont précédés. T. xi, 
p. 381. 
Nature. Son cours n’est pas absolument 
uniforme; elle admet des variations sensi- 
bles, elie reçoit des altérations successives; 
preuves de cette assertion. Elle est très- 
différente aujourd’hui de ce qu’elle était dans 
le commencement et de ce qu’elle est deve- 
nue dans la succession des temps. T. ix, 
p. 456. — L’état dans lequel nous voyons 
aujourd’hui la nature, est autant notre ou- 
vrage que le sien. Preuve de cette assertion. 
Ibid. — Ce n’est que de cet instant où l’on 
peut commencer à comparer la nature avec 
elle-même, et remonter de son état actuel et 
connu , à quelques époques d’un état plus 
ancien. Preuves de cette vérité. P. 457. — 
La nature vivante a commencé à se mani- 
fester dès que la terre et les eaux ont été 
assez attiédies pour ne se pas opposer à la fé- 
condation; les parties les plus élevées du 
globe ont été les premières peuplées de vé- 
gétaux et d’animaux. P. 521 et 522. 
Nature (la) peut produire par le moyen 
de l’eau, tout ce que nos arts produisent par 
le moyen du feu. T. ix, p. 67. — Elle ne se 
dépouille jamais de ses propriétés en faveur 
d’une autre d’une manière absolue, c’est-à- 
dire de façon que la première n’influe en 
rien sur la seconde. P. 160. 
Nature. Ses productions ne doivent pas 
être regardées comme des ouvrages isolés ; 
mais il faut les considérer comme des suites 
d’ouvrages dans lesquels on doit saisir les 
opérations successives de travail, en partant 
et marchant avec elle du plus simple au plus 
composé. T. xi , p. 216. 
Nature. Ordre successif des grands tra- 
vaux de la nature. T. x, p. 213 et suiv. 
MATIÈRES. 
Nature organisée. — Voyez les Tables: 
T. ix, p. 371, -417, 418, 419, 420, 421 et 
426. 
Nature organisée. Les productions de la 
nature organisée qui , dans l’état de vie et 
de végétation, représentent sa force et font 
l’ornement de la terre, sont encore après la 
mort ce qu'il y a de plus noble dans la na- 
ture brute. T. x, p. 3. 
Nature vivante. Il y a des espèces dans 
la nature vivante qui peuvent supporter 45, 
50 et jusqu’à 60 degrés de chaleur dans les 
eaux chaudes. T. ix, p. 453. — On connaît 
des plantes, des insectes et des poissons qui 
supportent cette chaleur et vivent dans ces 
eaux. Ibid. 
Nègres. Leur race, d’après notre hypo- 
thèse, pourrait être plus ancienne que celle 
des hommes blancs. T. ix, p. 453. 
Newton. Correction à faire d’un passage 
de Newton, au sujet du progrès de la cha- 
leur. T. ix, p. 86 et suiv. 
Nickel. Régule de nickel est plus ou moins 
attirable à l’aimant; raison de cet effet. 
T. xi, p. 480. 
Nickel est un minéral qui se trouve dans 
les mines de cobalt, et qui n’est connu que 
depuis peu d’années. T. xi, p. 183. — Le 
nickel contient toujours du fer , et l’on ne 
peut l’en séparer entièrement par aucun 
moyen. P. 185. — Il donne au verre la cou- 
leur d’hyacinthe, lbicl. — Le nickel, le co- 
balt et la manganèse ne sont pas des demi- 
métaux purs, mais des alliages de différents 
minéraux mélangés , et si intimement unis 
au fer qu’on ne peut les en séparer. P. 186. 
— Alliage du nickel avec les métaux et demi- 
métaux. P. 186 et 187. — Le nickel ne s’a- 
malgame point avec le mercure. P. 187. — 
Différence entre le minerai du nickel et celui 
du cobalt. Ibid. 
Nitre (le) doit son origine aux matières 
animales ou végétales. T. îx, p. 28. — 
Contient une prodigieuse quantité d’air et 
de feu fixes. Explication de sa combus- 
tion. Ibicl. 
Nitre. On peut enlever à tous les sels 
l’eau qui est entrée dans leur cristallisation, 
et sans laquelle leurs cristaux ne se seraient 
pas formés; cette eau ni la forme en cris- 
