LES GAZELLES. 
373 
serait porté à imaginer que son pasan est en effet un bouc et non pas une 
gazelle, parce qu’il lui donne une barbe semblable à celle des chèvres; et 
enfin par le nom ahu qu’il donne à son autre bouc, aussi bien que par la 
seconde figure, on serait fondé à reconnaître le bouquetin plutôt que le 
véritable ahu, qui est notre tzeiran ou grosse gazelle; ce qu’il y a de plus 
singulier encore, c’est que Kæmpfer, qui semble vouloir décider l’espèce de 
cet animal du bézoard oriental , et qui assure que c’est le bouc sauvage , 
appelé pasan, cite en même temps un homme qu’il dit très-digne de foi , 
lequel cependant assure avoir palpé les pierres de ce même bézoard dans 
le ventre des gazelles à Golconde : ainsi tout ce qu’on peut tirer de positif 
de ce qu’a écrit Kæmpfer à ce sujet se réduit à ce que ce sont deux espèces 
de chèvres sauvages et montagnardes, le pasan et l’ahu^ qui portent le 
bézoard en Perse, et qu’aux Indes cette pierre se trouve aussi dans les 
gazelles. Chardin dit positivement que le bézoard oriental se trouve dans 
les boucs et chèvres sauvages et domestiques, le long du golfe Persique et 
dans plusieurs provinces de l’Inde , mais qu’en Perse on le trouve aussi 
dans les moutons; les voyageurs hollandais® disent de même qu’il se pro- 
duit dans l’estomac des brebis ou des chèvres; Tavernier témoigne encore 
plus positivement que ce sont des chèvres domestiques , il dit qu’elles ont 
du poil fin comme de la soie, et qu’ayant acheté six de ces chèvres vivantes, 
il en avait tiré dix-sept bézoards entiers et une portion grosse comme une 
moitié de noisette, et ensuite il dit qu’il y a d’autres bézoards, que l’on 
croit venir des singes, dont les vertus sont encore plus grandes que celles 
du bézoard des chèvres, qu’on en tire aussi des vaches, mais dont les 
vertus sont inférieures, etc. Que doit-on inférer de cette variété d’opinions 
et de témoignages? qu’en peut-on conclure? sinon que le bézoard oriental 
ne vient pas d’une seule espèce d’animal, mais qu’on le trouve au contraire 
dans plusieurs animaux d’espèces différentes, et surtout dans les gazelles et 
dans les chèvres. 
A l’égard des bézoards occidentaux, nous pouvons assurer qu’ils ne 
viennent ni des chèvres ni des gazelles, car nous ferons voir dans les arti- 
cles suivants qu’il n’y a ni chèvres, ni gazelles^, ni même aucun animal qui 
a. On trouve dans l’ile de Bosner la fameuse pierre de bézoard , qui est fort précieuse et 
recherchée à cause de sa vertu contre le poison; elle se produit dans le ventricule des brebis ou 
des chèvres, autour d’un bouton ou pustule mince qui est au milieu du ventricule, et qui se 
trouve dans la pierre même... On conjecture que le bézoard, qui vient du ventricule des brebis , 
et la pierre du fiel des pourceaux, se forment par la vertu de quelques herbes particulières que 
ces animaux mangent, vu que l’on n’en trouve pas également dans tous les pays des Indes orien- 
tales, quoiqu’il y ait partout des herbages que les bêtes mangent. Voyages de la Compagnie des 
Indes de Hollande, t. II, p. 121; voyez aussi le Voyage de Mandelslo, suite de la relation 
d'Oléarius, t. II, p. 364. 
1. Le pasan est la chèvre sauvage; l’ahu de Kæmpfer est la gazelle tzeiran. (Voyez la note 
de la p. 373. ) 
2. Le nouveau monde n’a, en effet, ni gazelles, ni chèvres. Le bézoard occidental vient du 
lama, comme Buffon va le dire. 
