OISEAUX ETRANGERS QUI ONT RAPPORT AUX VAUTOURS. 93 
« oiseau, qui est fréquent en Égypte, mais rare ailleurs, quoiqu’il y en ail 
«quelques-uns en Syrie, et que j’en aie, ajoute-t-il, vu quelqu’uns dans 
« la Caramanie ». Au reste , cet oiseau varie pour les couleurs; c’est, à ce 
que croit Belon, Yhierax ou accipiler Ægyptius d’Hérodote, qui, comme 
l'ibis, était en vénération chez les anciens Égyptiens, parce que tous deux 
tuent et mangent les serpents et autres bêtes immondes qui infectent 
l’Égypte®, «Auprès du Caire, dit le docteur Shaw, nous rencontrâmes 
«plusieurs troupes d’achbobbas, qui, comme nos corbeaux, vivent de 
«charogne... c’est peut-être l’épervier d’Égypte, dont Strabon dit que, 
« contre le naturel de ces sortes d’oiseaux, il n’est pas fort sauvage, car 
« l’achbobba est un oiseau qui ne fait point de mal et que les Mahométans 
« regardent comme sacré; c’est pourquoi le Bacha donne tous les jours deux 
« bœufs pour les nourrir, ce qui paraît être un reste de l’ancienne superstition 
« des Égyptiens ^ » C’est de ce même oiseau dont parle Paul Lucas. «On 
« rencontre encore en Égypte, dit-il, de ces éperviers à qui on rendait, 
« ainsi qu’à l’ibis, un autre culte religieux; c’est un oiseau de proie de la 
« grosseur d’un corbeau, dont la tête ressemble à celle d’un vautour et les 
« plumes à celles d’un faucon; les prêtres de ce pays représentaient de 
« grands mystères sous le symbole de cet oiseau; ils le faisaient graver sur 
« leurs obélisques et sur les murailles de leurs temples pour représenter le 
« soleil; la vivacité de ses yeux qu’il tourne incessamment vers cet astre, 
« la rapidité de son vol, sa longue vie, tout leur parut propre à marquer 
« la nature du soleil, etc.'’.» Au reste, cet oiseau, qui, comme l’on voit, 
n’est pas assez décrit, pourrait bien être le même que le galinache ou mar- 
chand, dont nous ferons mention article lY. 
III. — L’oiseau de l’Amérique méridionale, que les Européens qui habi- 
tent les colonies ont appelé roi des vautours et qui est en effet le plus 
a. Belon, Hist. nat. des Oiseaux, p. 110 et 111, avec figure, dans laquelle on peut remarquer 
que le bec ressemble beaucoup plus à celui d’un aigle ou d’un épervier qu’à celui d’im vautour; 
mais on doit présumer que cette partie est mal représentée dans la figure, puisque l’auteur dit 
dans sa description que le bec est entre celui du corbeau et celui d’un oiseau de proie, et crochu 
par l’extrémité, ce qui exprime assez bien la forme du bec d’un vautour. 
b. Voyage de M. Shaw, t. Il, p. 9 et 92. 
c. Voyage de Paul Lucas, t. III, p. 204. 
1 . Vultur papa (Linn.). — Le roi des vautours ou irubi cha ( Azz. ). — « Son nom vient de 
« ce que les urubus, par crainte, lui cèdent la place, quand il se jette sur un cadavre qu’ils 
« ont commencé de dévorer. » ( Cuvier. ) 
« J’ai vu parfois, dans l’Amérique tropicale, 70 ou 80 gallinazos {urubus et auras] 
« amassés autour d’un bœuf mort, et je puis confirmer, comme témoin oculaire, un fait que 
« les ornithologistes ont eu tort de révoquer en doute , à savoir que l’apparition d’un seul 
« vautour royal, quoique cet oiseau ne soit pas plus gros que les gallinazos, suffit pour 
a mettre toute la bande en fuite. Jamais il ne s’engage de combat; les gallinazos , dont une 
« nomenclature incertaine, a souvent fait confondre deux espèces distinctes, le catharle urubu 
« et le catharle aura, sont frappés d’effroi par l’apparition soudaine et les fières allures du 
« sarcoramphe papa au brilhint plumage... De même que les anciens Égyptiens protégeaient 
