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M. CERME2JÌATI 
yiamo che Brescia diede vita ad associazioni di studiosi dirette 
appunto allo studio dei fenomeni naturali. Anche qui, come nelle 
altre città italiane, nacquero, con nomi svariati e spesso stravaganti 
(Vertutici, Occulti , Assidui, Pulpiti, Erranti, Sollevati, Leali), 
le accademie letterarie, ohe finivano con vuote cicalate e ridevoli 
smancerie, coi deliri pindarici, che deliziarono il seicento — il 
qual secolo se fu nullo per le belle lettere, fu però grande per 
le scienze — o con le arcadiche pastorellerie, con cui bam- 
boleggiò il settecento; ma qui, in pari tempo, costituivasi una 
accademia con intendimenti scientifici, detta dei Filoesotici della 
natura e dell’arte. 
Ben io so, con voi, che, prima di questa, altre accademie 
dirette alle investigazioni di fisica e storia naturale erano già 
sorte altrove (e ricordo, fra le italiane, la Telesiana di Cosenza, 
quella dei Secreti della natura e più tardi degli Investiganti 
a Napoli, dei Lincei a Roma, del Cimento a Firenze, della 
Traccia e poi Filosofica a Bologna, e, fra le straniere, la So- 
cietà reale di Londra, dei Curiosi della Natura in Germania, e 
le Accademie scientifiche di Parigi e Copenaghen); ciò nulla- 
meno l’aver dato qui così presto esistenza alla Nuova atlantide 
ideata da Bacone è gloria fulgida ed invidiata. 
Ma prima ancora dei Filoesotici, il genio bresciano aveva 
già prodotta un’accademia di stampo greco, nella quale, pur 
lasciando larga parte alle lettere, si cominciò a trattare di scienze ; 
e questa si costituì a Rezzato, a due passi da Brescia, verso 
la metà del cinquecento. Ne fu generoso ed intelligente mece- 
nate Giacomo Chizzola, uomo ricco di quattrini e di studi (il che 
piuttosto raramente si verifica) ; e venne onorata dalla presenza 
di Nicolò Tartaglia, che nel 1548 vi fu chiamato ad esporre la 
geometria euclidea. Rezzato pertanto la vince su tutti i paesi 
or ricordati, giacché le accademie stesse del Telesio e del 
Della Porta non sorsero che nella seconda metà del secolo XV T, 
e la Platonica di Firenze e l’Accademia di Padova (1520) non 
ebbero vero carattere di scienza sperimentale. 
L’ « Academia Philoexoticorum naturae et artis » fu fondata 
nel 1686 — contemporaneamente a quelle dei Fisicomatematici 
a Roma e degli Aletofili a Verona — e ne fu anima il rino- 
mato enciclopedico Francesco dei conti Terzi Lana; pubblicò 
