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Landessprache, die zahlreichen historischen Malereien und 
Manuscripte studiert und viele erfahrene Leute um Eat und 
Auskunft angegangen hat. Seine Angaben sind daher ganz 
wertvoll 1 ). 
IV. In die vierte Klasse gehören die Werke der Eeisen- 
den dieses und des vorigen Jahrhunderts. Ihre Angaben, so- 
bald sie auf persönlicher Beobachtung beruhen, sind oft inso- 
fern von hohem Wert, als sie zweifelhafte Mitteilungen der 
alten Chronisten stützen können. Wenn sie uns z. B. von 
alten Gebräuchen berichten, so können wir wohl vermuten, 
dass sie zum Teil bis in die Conquistadorenzeit und noch 
weiter hinauf reichen. Das gilt besonders von den Volks- 
bräuchen, die sich auf den Landbau beziehen ; denn die acker- 
bautreibenden Völker sind im allgemeinen conservativ: wie die 
Väter thaten, so thun auch die Söhne. Solche Werke sind die 
von A. v. Humboldt, Tylor, Heller, Mühlenpeordt etc. 
Da es bei Angaben über landwirtschaftliche Verhältnisse 
darauf ankommt, dass sie von Augenzeugen herrühren, so wer- 
den in erster Linie die Werke der ersten Klasse zu berück- 
sichtigen sein, dann erst die der dritten und vierten Klasse. 
Die Zeugnisse aus der zweiten Klasse verdienen nur dann volle 
Glaubwürdigkeit, wenn sie durch andere gestützt werden. 
Nach diesen Gesichtspunkten will ich versuchen, eine Dar- 
stellung der Bodenkultur im Eeiche Montezumas zu geben, da 
wir über dessen Verhältnisse allein genügend unterrichtet sind. 
H. 
Die Verteilung und Besitzart des Bodens, 
Das ganze urbare Land war zwischen der Krone, dem 
Adel, dem gemeinen Volk und der Geistlichkeit geteilt. Die 
der Krone gehörigen Ländereien, tecpantlalli genannt, wurden 
den tecpanpouhque oder tecpantlaca, d. h. den Leuten vom 
königlichen Palast oder der königlichen Kammer zur Bearbei- 
tung überlassen. Für den Niessbrauch derselben hatten sie 
1 ) Ygl. auch Pr es co tt, a. a. 0. Bd. 1. S. 47. 
