AUTOUR DU MONDE. 
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seul - d’une petite aveline; elle est axillaire le long des rameaux , et 
peu élevée; son suc intérieur est verdâtre ainsi que l’épicarpe; ce 
n ’est que dans l’eau que la matière colorante rouge se dissout, 
étant avivée par le suc astringent et acidulé du fruit d’un sébestier. 
La couleur du maki tient du vermillon uni au carmin , et prend 
u ne teinte brillante. Nous avons vu les mains de quelques femmes 
occupées à y plonger des étoffes , aussi rouges que si elles eussent 
été trempées dans un bain de pourpre. Mais son éclat se perd sur 
'es toiles , parce qu’il faudrait, pour le fixer, l’emploi de l’alun ou 
d'un autre sel aussi actif. Avec ce rouge ils peignent ordinairement 
'e milieu et les angles des grandes pièces qu’on jette sur le corps. 
Les dessins du milieu sont informes , ceux des angles représentent 
u n feuillage très-découpé et très-élégant, qu'ils impriment par 
fe moyen des feuilles d’une jolie fougère des montagnes, nommée 
erimou. Us trempent cette fougère dans la liqueur colorante tou- 
jours obtenue à froid , et ils lui font ainsi remplir l’office de plan- 
che , propre à transmettre ses découpures et ses formes. Ce rouge 
s e nomme meaouléouté. 
On teint encore ces toiles d’écorces d’arbres en jaune serin , très- 
tendre , nommé méaréaréa. Cette autre couleur est obtenue d’un 
arbre appelé nono 1 . 
Les lavages répétés dans l’eau courante , et en se servant des 
feuilles d’un convolvulus non volubile , nommé pouai, en place de 
s avon , donnent aux étoffes usuelles une blancheur aussi pure que 
Ce 'le de la neige. 
Ces naturels ont enfin trouvé le moyen de former des vêtements 
'mperrqéables à la pluie , en les enduisant d’une gomme d’un brun- 
r °uge, dont l’origine et la préparation nous sont inconnues. 
Après les vêtements, il est indispensable de parler de cet acces- 
s °ire durable, dont la peau conserve des traces indélébiles, et qui 
r ésulte du tatouage. Les habitants des îles de la Société aiment 
Passionnément ce genre de décoration , et ils ont poussé aussi loin 
possible l’art de se tatouer. Chez eux , et surtout à Taiti , cet 
0rn ement servait à indiquer les rangs de la société, ou les services 
vendus par quelques guerriers. La mode et les habitudes locales 
berçaient aussi leur empire dans les distributions des dessins. Mais 
1 Morinda citrifolia, L. Rumph. Amb. 2, p. 158. Peisoon, 1. 1, page 201. 
