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VOÏAGE 
circule dans leur partie déclive, conjointement avec un torrent 
desséché dans la mousson d’été, mais mugissant lors des pluies. 
Sur le versant sont épars les tombeaux chinois dont l’architecture 
bizarre prête un cachet particulier à cette vallée heureuse. Elle 
est cultivée sur quelques points, hérissée de forêts de bambous sur 
d’autres , semée d’arbres dont j’ignore l’espèce , et qui joignent à 
leur port remarquable un feuillage mi-partie vert lustré et blanc 
d’argent. Au loin ces végétaux semblent couverts de larges tulipes 
blanches qui chatoient sous le soleil. Cette vallée, solitaire et 
agreste, réunit plusieurs sortes de beautés, car les flèches des 
bambous encadrent des pelouses gaies et drues, des bosquets 
touffus d’arbres , des lits de cailloux roulés par les eaux gonflées 
des torrents , ou des murailles de roches nues et noires d’un aspect 
sévère. Ce charme d’une nature si bien faite pour s’harmonier 
avec les passions tristes , n’a point échappé aux Chinois , le peuple 
qui connaît le mieux les convenances morales des tombeaux et qui 
sait vouer aux morts la forme extérieure du culte du souvenir. Ils 
ont choisi ce lieu pour y placer leurs sépultures , semées sans ordre 
à travers les fantaisies du terrain que nulle clôture n’enserre. Là, 
une tombe repose à la face du ciel et domine Amboine et la mer au 
loin , et le génie de la mort plane sous ces arbres funéraires qui 
croissent avec vigueur sans affecter la régularité monotone des ifs 
de nos cimetières. Les tombeaux chinois occupent plus de trente 
pieds carrés de terrain. Ils sont bâtis à peu d’élévation du sol > 
toujours en pente déclive , formés de deux ailes demi-circulaires » 
ayant extérieurement un large tertre aplati et tassé , et en dedans 
un tapis gazonnant artificiel coupé court et entretenu avec soin- 
Un autre ceintre , en briques crépies , plus étroit et moins haut 
que le premier, complète le grand ovale en le fermant. Au milieu * 
sous un tertre, est un caveau où repose le cénotaphe, et dont 
l’entrée est fermée par une porte en bois de fer, couverte de carac- 
tères chinois et enrichie de peintures et de sortes d’arabesques d’or- 
Un espace est ménagé autour du tertre , qui forme un dôme , pour 
qu’on puisse venir jeter des fleurs et prier sur la tombe, et deux 
bancs de pierre placés de chaque côté de la porte du sépulcre sont 
destinés à recevoir les méditations ou les pleurs de la douleur fami- 
liale. Les Chinois de bas étage ont l’idée populaire que l’esprit 
malin en se reposant sur ces bancs, quand il va faire visite » u 
