JOI TABLEAU 
tujfeh et arrindy, inséré dans le MP volume des Actes de la 
Société Linnéenne de Londres, et la connaissance surtout d’un 
manuscrit chinois très précieux, accompagné de figures, qui 
m’a été confié par mon confrère à l’Académie, M. Huzard. Ce 
manuscrit du père Cibot, enrichi d’explications données par 
le P. d’Incarville , a servi de hase à un Mémoire sur les vers 
à soie sauvages de la Chine que l’on trouve dans le second 
volume du recueil des Mémoires des missionnaires de Pékin. 
Déjà Tavernier, dans la relation de ses voyages, avait parlé 
du cocon de l’un de ces vers à soie qui l’avait frappé par sa 
grosseur. Déjà encore le P. Du Halde avait fait mention 
dans sa description de la Chine de deux espèces de vers à soie 
sauvages de Quang-Fong , province de cet empire. L’un, le 
tsoueu-kien , et avec la soie duquel on fabrique l’étoffe ap- 
pelée kien-tchou, est évidemment celui du fagara du manu- 
scrit chinois et du Mémoire précité des missionnaires; l’autre, 
le tiao-kien, et qui fournit une soie d’une qualité inférieure, 
est le ver à soie sauvage du chcne des précédens. Selon Du 
Halde , le premier ne tire pas la soie en rond ni en ovale 
comme le ver à soie domestique, mais eu fils très longs et qui 
s’attachent aux arbrisseaux et aux buissons , suivant que les 
vents les poussent d’un côté ou d’un autre. On les amasse , et 
l’on en ourdit une sorte de droguet. Voulant me restreindre 
dans ce mémoire à l’explication des passages de Pline et I 
d’Aristote, je ne parlerai point de la qualité ni des usages de 
cette étoffe ; mais j’ai dû exposer ce que Du Halde raconte de 
la manière dont ce ver à soie dispose son cocon , pour faciliter 
l’intelligence de quelques auteurs anciens où cette substance est 
comparée à une sorte de laine suspendue aux arbres et où il ne 
s’agit nullement, comme on l’avait cru , de notre ver à soie, 
qu’on ne connut bien en Europe que depuis qu’il y fut introduit, 
ce qui eut lieu, comme on le sait, sous l’empereur Justinien. 
Le cyprès, le térébinthe, le frêne et le chcne, tels sont les 
arbres mentionnés par Pline dans le passage qui a pour objet 
le bombyx de l’île Co. Or, des deux espèces de vers à soie sau- 
vages qui sont le sujet du manuscrit chinois et du Mémoire 
