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te citato Linneo, nella sua prefazione alla duodecima edi- 
zione del suo Sy stema Naturae, dopo di avere dimostrato 
che tutte le cose create attestano la sapienza e la potenza 
divina, conchiude: Earvrn itaque mdagatio ab hominibus 
sibi relictis semper aestimata, a vere eruditis scraper ex* 
culla , maledociis , et barbar is semper inimica fuit. 
Che se col proclamare i pericoli voglia argomentarsi che 
taluno lasciando troppo libero i] treno alla immaginazione 
abbia trascorso contro i più sani princip», sarà forza decla- 
mare contro 1’ abuso che se ne è latto, e non contro la scien- 
za , la quale non può avere in mira, che la verità. Si è a- 
busato dall'uomo delle cose più sacre, e si dovevano forse 
proscrivere? Dallo studio della divina istoria, e delle sacre 
facoltà sono sorti per mala ventura uomini famosi , che con 
abuso di esse il più manifesta, hanno sedotto intere popola- 
zioni, ed hanno portato gli attacchi più forti alle verità ec- 
clesiastiche le più inconcusse : si dovevano perciò fulminare 
gli anatemi più terribili contro la scienza, perchè uomini tra- 
viati ne avevano fatto f abuso il più pernicioso? Perchè mol- 
li vascelli urtano negli scogli devesi perciò accagionarne l’ i- 
drografia, e dar bando al suo studio ( 2 )? Abbandoniamo a- 
dunque tutti i paradossi sulla inutilità, e sul pericola delle 
scienze, separiamo le cose dall’abuso che può farsene, di- 
rigiamo gli studii verso fa maggiore utilità pubblica, ed i- 
studiamo d' imprimere nello spirito della gioventù le cogni- 
zioni che saranno ad essa necessarie per applicarsi alle di- 
verse professioni, procurare la felicità loro e quella degli 
altri, e contribuire per conseguenza al bene generale della 
società. Anziché proclamare follemente pericoli, ci rechi 
maraviglia come nell’ istituire la pubblica educazione non 
sia generalmente compresa la storia naturale fra i tanti ra- 
mi dell’ uro aito sapere. Lo iniziare i fanciulli nei secreti 
della natura, è lo stesso che aumentare in loro il rispetto 
verso il creatore, e per quelli che lavorano nei campi è uu 
raddoppiare 1 interesse per 1 agricoltura , e quindi far amare 
lo stato in cui Dio li ha posti. 
Da quanto si è detto sin qui, può dedursi a tutta ra- 
gione quanto sia utile c piacevole insieme, lo studio della 
natura, c pei comodi che procura nella vita, e perchè as- 
sai estèso onde soddisfare lo spirilo più vasto , assai inte- 
ressante per distrarre l’ anima più agitata , per consolare gl' in- 
felici, e dare tranquillità. La storia civile può egualmente 
s.imolare il nostro interesse in mezzo ai suoi orrori, e può 
