1 
biblia naturae. 
169 
haec Cochlea , fpc£laculum fanc vifu quam 
jucLindiffimum fic exhibens. Ne vero So- 
hs radii aliquo modo ipfi officiant ; fuo e cor- 
pore illa nonnihil muci excernit, cujus ope 
Animalculum hoc ab omni aeftus diurni in- 
juria defenditur, tantbque aptius redditur nata- 
tui. Caeterura omnes in partes id lefc movere 
iu aquis & convertere poteft , prout exigit ne- 
cuffitas. 
Ad inftituendara harum Cochlearum Anato- 
ttien, neccllumcft fuise teftis eas eximere : ita 
tutra biduum moriuntur , 8c imbibita firaul a- 
^lua tantopere exturaefeunt; ut earum organa 
Genitalia quandoque in lucem prodeant , & A- 
uatome facili negotio, fine moleftia, queat perfi- 
Qriodfi vero partes quafdam fiiuciaveris , 
umnia tantopere muco obvolvuntur , ut boni 
S^iidpiam efficere vix liceat. 
Cochleam hanc ea depiftam dedi forma, qua 
t^ft,dum in aqua juxta vitri latus reptando ufquc 
^3l), ad aquae fummitatem adfcendit, ibique forarai- 
*'• ue fui Limbi d, in oblongum veluti tubulum 
elongato, extra aquas protenfo , fpiritum ducit, 
aeremve infpirat. 
Cochlea Mirabilis , Vivipara , Cryfial- 
lina. 
latigfaam in het ixater voort Jwetfifrien , dat ivon- 
derlyk fray om te Jien is. En op dat de fon hem 
niet fou beletten , foo fypert ujt fyn liebaam 
een 'weynig (lym^iet geen dat het Dierkcn voor alie 
ongemak van de hette des daags beviaart, en in het 
fveemmen te bequavier inaakt. Voort s kan het zig 
op alie wy/en in het watev beweegen en omdrayen^ 
naa dat van noden is. 
Om haar te ontleeden ^moet menfe uyt haar fcbaal 
neemen, dan Jlerven fj binnen iivee dagen , en fy 
veorden ook door het indringende viater 'wat uytge- 
/?/, dat fimtyts haar Teelleeden doetvoor den dsg 
komen; en het maakt de Ontleeding heel ligt en ge- 
makkelyk, Maarfio men het quetfi , alles 'uiortjoo 
/lymerig^ dat men niet veel kan uytregten. 
Ik beh de ajbeelding getekent op de manier , ais 
dit Slaxke in het viater tegens een glas kruypt , en 
boven aan de oppervlakte van het felve gekomen Jynde 
(yn aajjem en lugt haelt^ naa dat het fyn opentng 
van de Rand d, ais een langvierpig pypken uyt gt- 
fet Jynde\, bupen het veater heeftgejlooken. 
Een Wonderbaarlylce, Levenbaarende 
Criftallyne SIak. 
'Iracula, quae nunc in Cochlea quadam A- 
, quatica fum propofiturus , adeo mihi viden- 
tur omnem fuperare fidem; ut nullus mirarer ,fi 
quis ea inter res, quae fieri haud polTunt , aut 
inter Ovidii fabulas retulerit : ipfe enim ego ) 
qui meismet ea oculis vidi , ob inexhauftam > 
quae hinc elucet , in Operibus DEI Sapientiam , 
mire excogitata artificia , immenfamque Poten- 
tiam , tantopere attonitus & perculfus fum ; ut 
quafi haud aliter queam , quin omni fere mo- 
mento de iis cogitem. Videbar mihi univerlam 
penitus Cochlearum naturam exafte ita jamjam 
iudagaflc ; ut tandem, cx multis diverfisque ob- 
servatis fingularibus, generales regulas cudere 
mihi liceret. Verum quo in mirificis DEI O- 
peribus inveftigandis progredior ulterius , eo la- 
ne magis magilquc comperio , ea omnia humani 
ingenii atque intclligentiae limites tantum exce- 
dere, quantum abclt, quo minus mortalis Ho- 
mo, qui revera nihil eft, infinitas atque incom- 
tal, prehenfibiles DEI Perfedtionesperferutari queat 
Cochlea Aquatica, quam nudam , fine Calyce, 
heic produco a, in foffis Hollandiac,magnifquc5 
^ ^quam dulcem vehentibus, fluentis, nume- 
rofa reperitur , plerumque in vadis horum are- 
nofis , 
D e vionderen,die ik tegenswoordig in een Wa~ 
ter-Slaxken fal voorjlellen , die fyn by my 
/00 groot , dat ik het niet vreemt fal vinden , in- 
dien iemant die voor onmogelyk fou uytkryten , of 
onder de fabulen van Ovidius tellen, en ik felve , 
die haar gefien heb, ben nogfoo verbaaf vanweegen 
de onnavorfchelyke wysheid^ uytvindingen , en al- 
magtigheid GODS in fyne voerken , dat ik daar 
haajl alie ogenblik op kome te denken. Ik beelde tp 
in , dat ik nu de natuur der Slakken Peenemaal viel 
onderfigt hadde , foo dat ik uyt veele en verfcheyde 
he findere ondervindingen nu generale regele» fii^ 
kunnen niaaken. Maar hoe meerder GODS wondet- 
iverken naafieke , hoe ik meer en f»tcr * 
dat die alie het oordeel en begrip van Menfe :enJoo 
verovertrefien.als GODTfilve ondoorfoekelyk en 
onnafpettrelyk voor den ydelen Mettfeh ii , die in der 
waarheid een enkel niet is. 
Het Water-Slaxkefiat ik naakt en finderlloorn- 
ken uitbeelde a, vint men inllollant 
ais ook in de gruote en fiet e f 
menigte , daarfy gemenclyk op de fintgron 
