( i68 ) 
De talen , welke hier op cle kust gesproken worden , 
zij" bijna op iedere plaats verschillend: een geschreeuw 
en gehuil hij den bewoner om de Zuid , en eene 
meer geartikuleerde klank bij dien van het disüikt 
Koyway , en verder om de Noord. Volgens de N. Gui- 
nesche woorden, door ons verzameld , zijn de talen van 
Koyway en van het distrikt Onin zoo verschillend , dat 
de inlanders elkander niet verstaan. Zelfs in dc kleine 
distrikten zijn de talen niet dezelfde ; zoo is de taal , die 
op Kajoemera gesproken wordt, eene andere, dan die 
van Namattotte , en deze wederom verschillend, van die 
der bewoners van het Wessels- eiland ; evenwel zijn de- 
zelve bij de digt aan elkander grenzende distrikten zoo 
uiteenloopende niet, dat zij elkander niet zouden kun- 
nen verstaan. Bij de Oetanata-rivier spreken de bewo- 
ners hunne eigene taal (koyways) , en de Papoeërs bij de 
Tritons-baai spreken meest allen de Ceramsche. Wij 
vonden hier zelfs inlanders , die de Maleische taal 
vrij goed spreken. De gewoonten en gebruiken , die wij 
bij den Inlander van N. Guinea hebben opgemerkt , 
schenen op de verschillende plaatsen niet zoo bijzonder 
veel van elkander af te wijken , en het weinige onder- 
scheid alleen door de meerdere beschaving op de ver- 
schillende plaatsen te weeg gebragt te zijn. 
De bewoners van de Dourga- rivier besmeren of be- 
schilderen het ligchaam met velerlei kleuren , zijn vuil 
en stinkend , en zoodra zij hun genoegen of ongenoegen 
te kennen willen geven , beginnen zij te schreeuwen en 
te tandokken (dansen) , waarbij zij een verschrikkelijk 
geraas maken. Diezelfde gewoonten neemt men langs de 
geheele kust tot aan de Tritons-baai waar , maar , naar 
mate de beschaving is toegenomen , minder in het oog- 
loopend. De gewoonte, om het ligchaam met kleuren 
te 
