ifa Dixième Lettre- 
Mais il y en a tant qui ont violé ces Certü^'^ t 
ne s’y fient plus guère -, outre qu’ils peuv el 
qui elt ailes fingulier, le faire dégager l! 5 
ferment ; ils reçoivent l’argent de ceux c l U jj ■' 
demandent du fecours, & font le contraire . ; 
à quoi ils s’e'toient engagez. Comme il* 
ferment devant un Teticheer ou Prêtre, il* cf . e 1 : 
qu’il a la puiilàncc de les en dégager , yé 
mettre en liberté de faire ce qu’ils veulent- J 
jne direz que cela fent fort le Papifme , j tf . ÿ 
mais la chofe cft pourtant comme je la diS-.jp 
Kegres font devenus fi ruiez depuis quelque 1 jf' 
que lorfqu’ils doivent confirmer par fern'^ .p 
alliance, ils font boire premièrement au ? c . / 
delà boiffon du ferment, & jurer qu’il t 
la Vetiche lefajfe mourir, s’il dégagé une o e j 
lies du ferment , fans un commun coo(eO} e ^ f 
& les alliances confirmées de cette raani c l 
été la plupart fidèlement obfervées. Qu® 1 p 
me demandez , quelle opinion ils ont t,e J 
qui font un faux forment ? Je vous repon* > y 
croyent que la boilfon du ferment qu’ils 
les fait enfler & crever, ou que du moins n s i 
rent dans peu d’une maladie langui flàn^j.f 
croyent que la première punition arrive PLÿ 
lierement aux femmes, qui étans acculées d <. 
terc font obligées de fe purger par ferment < ) 
s’il m’efl permis de faire cette comparai^ 11 ’ji 
boiflbn du ferment en ce cas -là rcflernW 4 J 
aux eaux ameres ou aux eaux de jaloufi®’ jjt 
donnoit aux femmes fous l’ancien Teftatn®** 
qu’elles étoient aufli accufées d’adultere. _ s 
La Religion des Negres m’a conduit ifll®® £ é 
ment à leurs formons , & comme le fer m e ® rf 
une partie de la Religion , il faut en parler * 
re un peu plus au long. Lorfque quelquUy 
accufé de larcin , & que les accufàtions 11 s 
