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Dixième Lettre* 
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par tradition de génération en générât ion ■ 
remarquer ici , que le fils fuit l'exemple y * 
8c la fille l’exemple de la mere , c’eft-à-d 11 , 6 ’ 
le fils ne mange point de ce qui eft défend^ 
- - * mi s * 
pere , ni la fiïle de ce qu’il n’eft pas p crt ^ ■/' 
mere de manger , 8c ils obfervent ce! 3 çm 
éhiellement , qu’on ne pourroit le l- ü 
vider- 0 y 
Je vous ai déjà dit ce que marque Je f 
Fétiche . 
8c qu’il eft approprié à la Relig^j ; ! ’ 
du moins en tire ion origine. Avant 
_ . 
re ce qu’ils entendent par-là , 8c de quelle 3 f( 
re ils repréièntent leurs Idoles, il faut qe^i 1 
fçachiez , que tout ce qu’ils font à l’hor] 11 '' 
l’Idole , de fi peu de confequence qu’il fo* 1 
__n . .7 ii pn 0 , 
pelle Fettcbe 8c c’eft de là que l’or mis efl ^ t f 
i 
dont je vous ai parlé dans ma fixieme 
a pris ion nom. 
Je n’ai pû encore découvrir ce qu’il® v j() j 
repréfenter par leurs Ftt/ches , 8c de quelle PJ l 
ils ié figurent leurs Idoles , parce qu’ils ue J 
vent pas eux-mêmes. Tout ce que l’on e<l ^f 
dire, c’eft qu’ils croyent un très-grand n /* 
à 
Ils ct0 ‘ 
d’idoles , puiiqu’ils en donnent une a 
fonne, ou du moins à chaque famille. H-; 
que cette Idole prend de fort près garde 3 ^ f 
duite d’un chacun , recompcnfant le bien> Jf 
1/S tvs/ll * f 1^ r. i- J ■ fi-rtl* 1 ,ll?î 
niifant le mal ; ils font confiftcr la f,]'/ 1 
dans le grand nombre de femmes 8c d’y ■ 
8c la 
Mais 
punition au contraire a 
ils croyent qu’il n’y a point 
n’eu avoi r IJ 
?</ 
de 
plus terrible que la mort , qu’ils craigne» ^ 
extraordinairement , & c’eft la crainte de _ ^ 
qui les rend li zelez dans leur idolâtrie . & ^ 
fait abftenir des viandes défendues, s’ijP^jfJj 
fortement qu’ils mourroient , s’ils venoie» ^ 
goûter. Ils ne comptent point entre les P c 
