Vingt-Deuxieme Lettre. fi<j 
^tlatre grands villages, qu’on y void éloignez d’une 
demie lieue l’un de l’autre. Il y a derrière un de 
ces villages à l’Orient une pointe de terre fort éle- 
vée, Sc qui continue en maniéré de courbure , au 
milieu de laquelle il y a une riviere , nommée St. 
Andries , qui fe déchargé dans la mer. Les Negres 
difent qu’elle a fon cours vers l’Oucft, 8c qu’elle 
eft fi large 8c il profonde qu’on y peut entrer avec 
des barques pour trafiquer, pourvu que les Ne- 
gres laifiàiTent en repos ceux qui y vont , dont 
peribnne ne peut s’affûrer ; car ce font les plus 
îcelerats 8c les plus brutaux de toute la Côte. Ceux 
qui y vont trafiquer doivent bien prendre garde à 
eux, pour n’être pas furpris 8c maltraitez cruelle- 
ment par ces animaux là. 
C’efl une chofe pitoyable , 8c en même temps 
digne d’envie, que ces barbares font pourvus a- 
bondamment de toutes fortes de vivres. Car ils 
ont en quantité du milhio , des jammes , des ialç 
• vens y des bananas , 8c en un mot de tout ce qu’il 
y a for la Côte , auifi-bien que de toutes fortes 
d’animaux, vaches, moutons, poules, 8c c. 8c 
aüffi des animaux fauvages; de forte que rien ne 
leur manque de ce qui cil necefiàire pour l’entre- 
tien de la vie. On a d’autant plus de iiijet de leur 
porter envie, qu’ils ne veulent vendre à peribnne 
que leurs plus méchantes denrées 8c encore fort 
cher. 
Il y a encore des gens aujourdhui , qui doutent 
qu’il y ait des hommes fauvages dans le monde, 
qui mangent de la chair humaine } car, diicnt-ils, 
« cela étoit véritable, ces hommes ne difièreroient 
des bêtes que par la parole , ce qui , à leur avis, 
feroit contraire à la bonté de Dieu, lequel a donné 
à 1 ' omme feul une ame raifonnablc , pour con- 
noîr-e ce qui lui eft neceilàire pour fa conferva- 
tion,8t éviter ce qui lui peut nuire. Ils difent outre 
