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C’est en effet ici que l’on nous demander» 
compte des nouveaux systèmes de physiolog 11 
qu’a produits en Allemagne cette métaphysiq 11 ' 
appelée philosophie de la nature , dont nous avoi 1? 
déjà dit quelques mots en général ; mais nd 15 
avouerons que , malgré l’étude que nous avoD s 
faite de cette manière de philosopher, nous avon 
encore peine à croire que nous l’ayons bien saisit 
et que nous soyons en état d’en donner une id eL ’ 
juste, tant elle nous paraît contradictoire avec le m e ' 
rite et l’esprit de plusieurs de ceux qui l’emploient- 
Partant de ces anciennes spéculations métaph) 
siques, où tantôt les phénomènes sont considéré 
comme de simples modifications du moi, tantôt 
les êtres existants sont regardés comme des érn 3 ' 
nations de la substance suprême, tantôt en# 1 ’ 
l’univers entier est censé l’être unique dont toi' 5 
les autres êtres ne sont que des manifestation 5, 
portant ces spéculations à un degre dabstractin 1 
tel, que la grande et simple unité, seule existant 
par elle-même, ne produit ( comme ils disent) I e 
autres existences qu’en se différenciant en q llS 
lités opposées, qui s’anéantissent réciproquemei*^ 
d’où il résulte que l’existence suprême ne ser^ 
rien au fond; les partisans de cette méthode 0,1 
cherché à redescendre de leurs conceptions ^ 
straites aux faits positifs , pour les déduire rati 01 ’^ 
nellement; et, comme on le devine aisément, c e 
sur les parties les plus obscures des sciences ^ 
turelles qu’ils ont dû le plus s’exercer. 
