t<5a Voyages 
à fa difcretion étant perfuadez que rie® 
au inonde ne feroit capable de lui fa 1 ^ 
violer la foi qu’il leur donnoit par ceft f ' 
ment. 
Ils s’en fervent eux-mêmes quand d 
veulent promettre quelque chofe , 
fent qu’ils perdroient la vûë s’ils faifoi® 11 
le contraire de ce qu’ils ont promis, r 
veux croire qu’ils craignent l’elfet défi' 11 
précation que cette cérémonie fignifi® ’ 
cependant je confeille à ceux qui traitf" 
avec eux de ne s’y fier que fous benefi®^ 
d’inventaire, & d’être toujours bien 
mez & en état de les reponlfer vivem® 1 ^ 
fi quelqu’un d’eux avoit allez peu de t®' 
ligion pour ne pas craindre la perte 
fa vûë, comme cela eft arrivé plus d’ui^ 
fois, car il y a partout des gens quifÇ^f 
vent le fecret des reftriélions mentales 
qui ne font pas efclaves de leur paroi®; 
On dit que depuis un nombre d’annê®* 
la plûpart des Negres de la côte de *, 
gens n’exigent plus ce ferment; except* 
ceux de Rio faint André , du Cap Apol' 
Ionie & du Cap de Hou , qui fe tienne^ 1 
encore à cet ufage, tous les autres vieU' 
lient reconnoître les vailfcaux à la porte { 
de la voix, en font plulieurs fois le tout* 
examinent la figure du vailTeau , des W' 
bits des matelots qui font delfus, leurp3 f ' 
lent, & quandils lesentendentparlerFra^' 
çois qu’ils diftinguent fort bien des autt® 5 
langues, ils y entrent fans façon & dif® 1 ' 
qu’ils s’y croyent autant, en fûreté que ch e * 
