ETUDES SIR LA PLANTE. 
( Article communique par un membre de la Section d’Histoire 
et de Litterature.) 
L’homme a, dans tous les temps, voue a la plante une sorte 
de culte. Si vous remontez a l’origine des siecles, dans les 
temps fabuleux, vous voyez chacune d’elles ou du moins les 
plus utiles d’entre elles, placees sous les auspices de divinites 
protectrices. Pour parler le vieux style, nous vous dirons, par 
exemple, que Flore et Pomone produisaient pour nous leurs 
bouquets et leurs fruits — que Ceres, semblable a line mere 
nourriciere, nous offrait ses gerbes de ble ; Bacchus, ce Dieu 
eonsolateur, sur lequel toutefois il ne faut pas trop se tier, 
nous donnait ses raisins a pressure!’, tandis qu’Esculape prc- 
parait de ses mains des remedes aux maux que devait neces- 
sairement susciter, a des creatures, loin d’etre aussi raisonna- 
bles qu’elles le sont de nos jours, l’usage immodere de tous 
ces dons prodigues par les Dieux. 
La plante n’en est pas moins restee jusqu’aujourd’hui l’ob- 
jet d’une vive sollicitude de notre part. Elle s’etend cette 
sollicitude ou plutot elle se concentre sur cette foule de vege- 
taux si necessaires a nos besoins, sur nos cultures de grains, 
de ble, d’orge, d’avoine et ici a Maurice sur nos champs de 
Cannes a sucre. Partout c’est un hommage rendu a la plante 
et corame un devoir que nous remplissons envers elle ; c’est 
un soin religieux donne a son entretien et a sa culture, source 
intarissable de nos richesses, de notre bien-etre et de nos 
jouissances. 
Et cependant quel que soit l’hommage qui lui est rendu, la 
plante, sous le point de vue ou nous voulons Penvisager, n’est 
pas placee dans l’echelle de la creation au rang qu’elle devrait 
occuper — du moins nous le pensons — et voila pourquoi nous 
voudrions la rehabiliter, et nous assurer si cet etre croissant, 
vivant, souffrant et mourant comme les autres etres places 
plus haut que lui, n’est pas en definitive quelque chose de 
