Mufei Kircheriani 
25 
faciebant , veluti ferenti vitam campis omnibus, 
qua: quidem omnia Soli convenire, quis neget ? 
quamobrem Phrebo, & Mercurio communis ara 
fuit in templo lovis Olympici , ut tradit Paufa- 
nias lib. 5. feribens: Apud Dydimos ( Milefiorum 
civitas eft ) ara communis Apollinis, & Mercurii , 
ob eam pracipue caufam,qu'od Lyra inventu Mer- 
curio, Cythara Apollini Gr acorum fermo attribuit . 
Coecera , qua: Mercurio conveniunt , omitti- 
mus; non enim inftitutum noftrumeft recenfere 
omnia , qua: Diis ab Ethnicorum fuperftitionc 
tributa funt , fed foliim fimulacra in Mufaeo af- 
fervata deferibere , quibus pafcatur mens , dum 
oculi eorum infpedione perfruuntur . 
SERAPIS. 
E 'T quoniam in expolitis fimulacris fub nube 
1 fabularum fol effulfit, quem ficuti Plane- 
tarum Principem cognofcebant, ita illum tan- 
quam fupremum numinum fuper coetera vene- 
rabantur Antiqui, aliud fignum ex lapide ex- 
culptum fub num. 2. in Tabula XIII. fefe offert 
non minus, quam alia confpicuum. lovis illud 
fpeciem praefert, quem nomine Serapidis , vel 
Ofiridis dixerunt iEgyptii . Plato in Timaro. 
Solem in Coelo ducem fub appellatione lovis 
intelligit,quiin quocunque figno fuerit omnia 
fidera fuperat . Ejus vertex infignitus calatho 
altitudinem fideris monftrat, & potentiam capa- 
citatis offendit , quia in eum omnia terrena re- 
deunt , dum immiffo calore rapiuntur . Hujuf- 
modi fimulacrum Theodofii magni tempore 
Theopnilus Archiepifcopus fuftulit Alexan- 
dri^, quod aliqui Iovem effe dicebant , alii Ni- 
lum, eo quod modium haberet in capite , ideft 
aquas menfuram . Item Aegyptii ut aflTererent 
Solem effe, quoties hyerogliphicislittcris fuis 
exprimere voluerunt , infculpfere fceptrum , & 
in eo fpeciem oculi , fignificantes hoc figno 
Deum hunc Solem effe, regalique poteftate fub- 
limcm eunda refpiccre , idcirco Solem lovis 
oculum appellarunt Antiqui . Ex quibus appa- 
tet Serapidi, & Soli unam , & individuam ineffe 
naturam . Libet Rufini verba fubnedere , qua: 
dc Serapidis origine leguntur in hiftoria . Alii , 
inquit , Jovem putant cujus capiti modius fuppo- 
fitus,vel quia eum menfura modo que cunei a indi- 
cet moderari , vel vitam mortalibus frugum lar- 
gitate praberi. Item Belus Iupiter creditus eft 
ab Affyriis , quod nomen Beli affirmat Servius 
ratione non carere. EI quippe apud Afyrios 
Solem fignificat, unde afpiratione adjeda grtcca 
Helius eft vocatus, alii non Affyriorum lingua , 
fed Phoenicum putant . Hei Solem vocari, unde 
Helius deducatur , qui poftea mutatis litteris 
Belus di&us fuit. 
Infuper non foliim fub humana figura Jup itet 
celebratur, fed fub animalium fpecie.En tibi Bos 
seneus fub numero 3. in quem Jovem mu- 
tatum effinxeruntihasc de illo Arnobius protulit* 
M odo , inquit, in aurum verfus ( fupiter ut fua-> 
perficeret furta ) modo in Satyrum ludicrum , in-* 
Draconem, in Alit e m,inE aurum, fub qua fpecies 
Europam Agenore Phoenicum Rege oriundam,iH-> 
Cretam evexijje. Ovidius refert in tf.Metam. 
Sceptri gravitate reiifla 
Ille pater Reiiorque Deum, cui dextra tr fulcit 
Ignibus armata eft , qua nutu concutit Orbem » 
Induitur faciem Lauri , mijluf que juvencis. 
Mugit & in teneris formofus obambulat berbit. 
Plinius lib. 8. de Api Bove Aegyptiorum ita ait • 
Bos in JEgypto etiam numinis vice colitur . Api n 
vocant , variofque honores illi delatos recenfet* 
Diodorus Siculus apud Giraldum Syntag.6. Ho- 
norisBovi impenfi caufam nonnulli eam tradunt» 
quod defundi Ofiridis anima in Bovem tranfmi- 
graffet, qua: deinceps adPofteros fuerit tranf- 
fufa. Coetera omitto , ne nimius fim , & aliud 
lovis fymbolum propono . 
Aries ille eft teneus , fub numero 4. qua fi- 
gura Iupiter ab Aegyptiis colebatur. Caufrm 
non unicam afferunt Audorcs . Hyginus in li- 
bro fabularum eam effe dixit , quod Baccho fi- 
denti in fabulofis Arabite campis , cum in In- 
diam proficifccretur , & lovis opem imploranti» 
adfuiflec Arietis formam praffierens , pede fon- 
tem indicantis, ideo Amnion a Grtecis didus 
fuit , ideft Arenarius . Martianus etiam, Ammoit 
( inquit ) apparuit, cum cornibus arietinis, & ve - 
Jlimento laneo , acfitientibus undam fontis exbi' 
buit. Ob eandem caufam rogatum fuiffe Iovem» 
ut Arietis fignum in Ccelo collocaret , affirmat 
idem Hyginus, quod cum fadum fuiffet, ibi IoV» 
templum a Libero conftrudum, lovis Ammonis 
vocatum . 
Herodotus tamen lib. 2. ait, quod Jupitct 
cum vellet ab Hercule cerni, taridem ab eo exo- 
ratus, id commentus eft, ut amputato Arieti* 
capite , pelleque ejus indutus , fefe ita Her- 
culi offenderet, atque inde fadum eft, ut /Egy' 
ptii Jovis fimulacrum arietina facte confinge- 
rent. Ab aliis dicitur , ille ufus fuiffe in belli* 
galea, cujus infigne caput fuerit Arietis, fed fi 
plura defideres lege Q. Curtium in 4. & Diodo- 
rum Siculum lib. 1 7. qui de Alexandro Mace- 
done feribentes Ammonis hiftoriam copio* e 
tradiderunt . Alii vero Arietis fimulacra Mer- 
curium fignificari dicunt, cum fub ejus numim* 
tutela pecudes augeri, & fervari credant: fcripfi c 
Artemidorus Arietem velox ejfe animal , eif te 
Mercuriifpeciem ineffe . Tertullianus autem fi v 
libro dc Pallio , ha:c verba recenfuic. Mere 
rium autumant forte palpati Arietis mollitie de - 
ha* 
