>o 
76 
Mufiei Kircheriani 
Cum mens humana perpetuo defiderioriim 
agitatur 3 & bonorum , qua? dc/iderat per- 
petuam fpem nutriat , Diabolus id nofcens futu- 
rorum eventuum fcientiam ,illi fpondct, variaf- 
qsie artes eundem edocet , quibus inccrtain_> 
alioqui felicitatem /ibi pollit augurari. Inter eas 
praxipue funt Aftrologia, & Poliomanria_, . 
Inori docet fortem, quam quifque a primo na- 
tivitatis fu ac puncto natus eft, ad bonam , vel 
iniquam fortunam , pofteriori varias divinatio- 
num /pecies exhibet , quibus incauti , dum bo- 
num proiequi , & malum vitare appetunt, «ter- 
ni boni po/Te/fionc privantur . Idcirco in ftaruas 
Diaboli ingrediebantur ad hunc ipfum finem 
mitruetas , & ex illis refponfa confulentibus da- 
bant. 
. puberrima ideo funt oracula , quar pluribus 
m Jocis colebantur , plurimaque Joca fuere , iri, 
quibus refpoma dabantur, vel voce, velnutu 
ftatuarum , vel fonitu , vel aliis /ignis, qua: ede- 
bantur i propterea mirabile eft , inquit Lactan- 
tius Firmianus de origine erroris lib. 2. cap. 1 7. 
quod [uno Vejcnfis migrare fc Romam vello 
reipondit , quod Fortuna mulieribus periculum 
c, enuntiavit . Atque inter celebriora oraculo 
non infimum illud eft , quod Giraldus Synt. 9. 
enarrat , ideft : antejimulacrum Mercurii phafis 
Vrhc Achaia Jocus/itus erat ex lapide , cui a db te- 
rebant plumbo detenta ane* lucerna , qui autem o 
oraculum petebat vefperi , illud adibat , & t hure 
Juffibat , & lucerna oleo complebantur , fimulacri- 
que ad dexteram Calchum ( denarii id nomen ) in 
a ra ponebat , tum ad Dei aurem quicquid volebat 
injujurrabat , & ftmul manibus ambabus obtura - 
tis auribus difcedcbat ; hinc foro dilapfus ab auri- 
bus manus amovebat , & quamcumque itl e vocem 
audivfjet , idfibt oraculum fuijje arbitrabatur. 
Kelponla autem ut plurimum ex ore ftatua- 
rum edebantur, ob id Oracula diCta ( ut docet 
Pnfcianus) feu potius cx eo ( inquit Cicero 110 
1 op. ) quod inerat his Deorum Oratio , caquo 
vel a Daemonibus, qui ufoftcndit Minutius Fe- 
lix in oCtavio ex antiquis Philoiophis , & Pla- 
tone, & D. Cyprianus lib. de IdoloJ. vanitate , 
fub [latui s, &■' imaginibus cenfecrati delitefcebant , ; 
vel a I ythonibus , & Sacerdotibus, quiafpe- 
cubus obfcuris , & profundis , horribili foiio , 
& ftrepitu irruebant , hocpaCio Ethnicos deci- 
pientes, dum a Doemone irretiti variis ritibus, 
& ceremoniis commentitios Deos fub pietatis 
larva colebant. 
Hanc Sacerdotum , feu potius Impoftorum 
aitein fuse pluribus exemplis detegit in fuo eru- 
dico traCfatu d e Oraculis Antonius Van Dalo 
Amftelodami impreffo , pluribus etiam eruditif- 
firous v ofltuslib. 3. de Idololatria , & ut reliqua 
oinmittamus, neanoftro Inftituto aberremus, 
ex Strabone unicum, & percelebre feligifuu s ’ 
/cilicct Oraculum Delphicum. Illud ( inqu* c 
Strabo ) ajunt ejje cavam profundo fpecum add* 
non admodum lato , ** ea fpiritum efferri furor 1 * 
divini efficacem ,fupra orificium Tripodem Jiturth 
Jubiimem , quo confecrato Pythia , ubi fpiritunta 
exceperit , carmine , folutaque oratione fortes * b 
ea pronunciari . Ha’c Strabo. In/Idebat itaqu^ 
Pythia 1 ripodi , & procul ab oculis eorum , q u * 
Apollinem confultum venerant , & Plutarchu s 
docet illos confcdi/fe in Cella quadam in euu 1 
hnem conftruCta . Ita enim ille fub finem dia- 
logi de defeClu Oraculorum . Nam cella , in q** 
Coi fuit ores Oraculi federe jubent , nec f<epe n <: 
J' at( j tern P°rc ?fed incertis intervallis fragranti* 
repletur , &- aura , qualemfuav ffima , & pretio - 
ffjjima unguenta ex adyto , tanquam fonte effuti' 
derent. Quibus verbis fu pra di Cius Van Dal^ 
dii erratione fecunda adnedit qua? fequuntur. 
Non pr<ej entes igitur aderant , nec quid rerum gt' 
reretur in adytis , quidve infra in J' pccufubterr ti- 
nea Jciebant , aut Jcir e poterant . AEdes enim H’ 
U, qli* m Vrhc huic Templo fubjiciebantur , alit* 
ve celU , vel adi cula Templi 'feu fepto connextti 
aut etiam intra illud adificata , occultum at aut ^ 
incognitum trmjitum dare poterant ad loca iit 
mdeperfuj ( „ alu if „ um 
JMacuscmduantm, utvifiuilhrm,, qui aat- 
aebanl , obnubilaretur , atque ipfa Virgo Pythiae 
per commoda mfirumenta in id adaptata etiam-* 
Juas partes agere poterat ffve ut per tubam locu- 
tor lam vocem intenderet, utffc humanis majori 
Jonuie v, ei etu r , aliif que pluribus modis obf et farti 
Je a Damone ff mulare t . Clandefiini ac fubterra - 
nei introitus Exemplum dat hijioria illa de Belo 
ac Sacerdotibus ejus p er Danielem deprebenftS 
cap. 14. qu<£ omnibus fatis nota eft . Sonum vero 
Uapofje ,n immenfum augeri , ut maneat interint 
vox articulata, ac commodifftme ea internofea - 
tur , eo quod nihil plani variet ab ea , qua ftmplici 
ore, & abfque .ullo inftrumcnto , JivcintenJion*-* 
per mjlrumcntum , docent certijfime nos ilU tub* 
locutori* per Samuelem Mor landum Equitem^ 
Anglum inventa ; ( ni/i ipfo prior fuerir P. Kir- 
theuis, qui eas /ibi ut jam antea excogitatas 
ven icat ) ac nunc per totam Europam fatis notet . 
dt ce & adjumento efie poterat fornix , fi vo 
adyti, /iveipfius ten.pli, five utriufque fimul » 
ut quotidie in Templis majoribus experimur. 
Hac ratione per noftrum Simulacrum locu- 
tum /u, fle aliquem antiquum Impoftorem, ipfius 
rue ma nos edocet . Habet enim in parte in- 
teriori ubi guttur Hominibus Natura pofuit, 
rotundum foramen , per q U0 d fi beneficio tu- 
ba? vocem quis immittat , & verba proferat, 
J, Ja articulati m , & diftin^ a fpedatoribus , 
audiuntur , fono non parum au&o in caverna 
quam 
