Ameise. 
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Das erste Fnfspar sitzt am Collare und Prath orax, das zweite an der untern in zwei Hauptstucke 
zerfallenen Hälfte des Scutellum, und das dritte an dem nur aus einem Stück bestehenden Metalho- 
r ax - Uebrigcns sind die 2 den ft in vielen Stücken ähnlicher als den namentlich m der 
Gestalt des Kopfes, auch der Zahl der Fühlerglieder (13.) und des Hinterleibes, auch meist in der 
Vcrlheilung der Farben. Die Oberkiefer gezähnelt. Das c? ist länger und schlanker, besonders im 
Hinterleibc, welcher, aufser dem Stielchen, aus 7 von oben nach unten etwas zusammengedruckten 
Rin-rn besteht, deren letzter oben sich dicht an die Ruthe schliefst, und unten fast siegelnugfurmig 
erscheint. Der Kopf kürzer und dreieckiger als bei ft und 2, hinten schmaler als der Rumpf. Augen 
und Nebenaugen gröfser und gewölbter. Fühler länger, 14-gliedrig. Kopfsclnld und Oberkiefer klei- 
ner. letztere mit wenigen Zähnen. Unterkiefer und Unterlippe klein. Unterkieferpalpen sehr lang. 
Aeufserc Geschlechtstheile aus mehreren, hornigen Stücken bestehend (s. big. 73. 74. 75.). Die Hin- 
t erleibsstielschuppe beim / meist kürzer und dicker, und beim $ gröfser und mehr ausgerandet, 
Anatomie s. bei F. rnfa. 
Das Vaterland dieser Gattung ist ganz Europa, 
Die Lebensweise ist zwar bei verschiedenen Arten verschieden, Im Wesentlichen stimmen 
doch aber alle Ameisen, besonders die einheimischen, überein. Sie wird vorzüglich bestimmt 
durch die Geselligkeit und durch die Trennung der Individuen in Männelien, Weibchen 
und Geschlechtslose {nentrae t », welche letztere man für verkümmerte Weibchen halten kann 
(im Franzos, les muleis > (s. Anal. d. Form . ru/a). Namentlich ist diese Trennung in 3 Individuen 
etwas höchst auffallendes und kommt in der ganzen Natur nur allein noch bei den Bienenarligcn In- 
secten vor, bei welchen die ft aber auch geflügelt sind wie die und £, während die ft der Amei- 
sen stets ungeflügclt sind und bei diesen nur und Q (*) Flügel haben, letztere aber auch nicht im- 
mer (s. oben). Gould (0 sagt die ^ und £ seien in der Zahl ziemlich gleich, nach Iluber aber 
sind die / zahlreicher, wie auch wir bei F. rnfa beobachteten. Man nennt die tj auch Arbeiter, 
weil sie nur allein alle Arbeiten zum Nutzen ihres Vereins (**) ausführen, und zwar auf eine so 
ämsige Weise, dafs ihr Fleifs zum Sprüchworl geworden ist. Man sieht sic, mit wenigen Ausnah- 
men, >n steter Bewegung, sie mögen aus ihren Wohnungen gehen oder dahin zurückkehren, selbst 
des Nachts ruhen sie nicht und Aristoteles ’s ( 5 ) Versicherung, dafs sic des Nachts beim Vollmonde 
fleifs i“ 1 seien, bestätigt sich von allen Seiten ( 3 ). Sie sind beschäftigt alles zusammeirzu tragen , was 
(') Gould a. a. O. v. 62. — ( 5 ) Hist. An. IX. Cap. 33. — ( 5 ) Gould «. O. p. 6 S. - Kirby and Spcnce.— 
Vadc ad formicam, o piger; adspicc via» ejus,. et sape! Salomon. Proverb. 6. V. 6 . (ßoehart Jfieroz. V. 11 ■ p. 591.). 
(.) Zu erfahren, dafs auch die 2 geflügelt seien, macht mehr Schwierigkeit als man glauheu sollte (s. S. 164.). Daher 
war dies auch noch dem sonst so scharfsinnigen Swammerdam unbekannt, und seTHft • Christ, der so viel schönes über 
die kmeisen beobachtete, fel.be noch darin. Linnc {Schied. Jhharull. Bel. 3. .9. ol.) kann man auch h.er auf dem Con- 
tiuent als den ersten glücklichen Beobachter anführen, - In England lebte schon vor Ihm em tüchtiger Arne. senkemiet 
Gould (.Account af english Anis. Lond. 17 i7, S.)„ 
(») Der pf arcer 3 L Christ (a. a. O. 51500.), welcher in Beobachtung- der Lebensweise- der Ameisen, so gedrun- 
gen er auch schreibt, dem P. Huber (der ihn nicht kannte und doch zuweilen von ihm übertroften wird), so wie dem 
alten Gould {Account of english ants. 1747.) rühmlich zur Seile sieht und selbst La t reill-e nberlrdlt, spricht sehr schon 
darüber folgendermafsen: „Die Oeconomie der Ameisen und Bienen ist eine repub hcan.scl.o (?) Verfassung. Einem jeden 
Glied der Gesellschaft ist' die gemeine Woblfart das strengste Gesetz, welches sie alle msgesammt emmuth.g und em jedes 
"für sich aufs genaueste beobachten, und wird kein Mitglied jemals dawider handeln. Wenn sie einen freien Willen 
hätten der aber Vernunft voraussetzet, so würden sie stimm dich einen Stand der Unschuld vorstellen. Entfernt smd sie 
”ein Bild wie -lücklich das Leben der Menschen wäre, wenn ein jedes Mitglied dasjenige aus allen Kräften betrüge, 
"was zum’ -cm einen Besten gereichen kiinnle, und abgeneigt wäre, etwas zu thuu, das andern Mitgliedern naehtheihg scyn. 
