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Geschlechts, und treten weder dem Buchstaben noch dem 
Geiste der Offenbarung zu nahe. Wer vermag den Zeitraum 
zu bestimmen, zwischen der Schöpfung der Erde und dem 
Tage, an welchem es Gott gefiel, das Menschengeschlecht auf 
die Erde zu setzen! Die heilige Schrift schweigt auf diese 
Frage; allein dieses Stillschweigen hebt die Bedeutung dieser 
physischen Denkmal der der Allmacht Gottes , die er vor unsern 
Augen geoffenbart hat, nicht auf; denn er verlieh uns zugleich 
die Fähigkeit, sie zu erklären und ihren Sinn zu erfassen. 
Rev. G. S. Faber hat die Güte gehabt , mir unlängst seine 
Meinung über die in diesem Kapitel ausgesprochenen Ansich- 
ten über die Beziehungen der geologischen Entdeckungen zu 
der biblischen Geschichte mitzutheilen ; und es gereicht mir 
zur Freude , mit seiner Erlaubnis hier bemerken zu können , 
dass er meine Erörterungen über diesen Gegenstand durch- 
aus mit einer kritischen Auslegung des hebräischen Textes der- 
jenigen Yerse der Genesis vereinbar findet, welche beim er- 
sten Anblick ganz entgegengesetzt scheinen. 
Diese Erklärung des Herrn Faber ist um so wichtiger, als er 
sich für die eben erwähnte Meinung unbedingt erklärt hat, 
trotz einer früher von ihm gehegten und in seiner Schrift : On 
the threc dispcnsalions (182-5) ausgesprochenen Meinung, wo er 
es nämlich versuchte, die geologischen Phänomene mit der 
mosaischen Erzählung dadurch zu versöhnen, dass er die Schö- 
pfungstage als so viele Perioden von vielen Tausend Jahren an- 
nahm. 
Hinsichtlich dieses war ich erstaunt , zu sehen , dass man 
mich durchaus missverstanden halte, wenn man glauben konnte, 
ich neige mich zu der Meinung, dass jeder Schöpfüngstag, der 
in der heiligen Geschichte erwähnt ist, einem Zeitraum von vie- 
len Tausend Jahren entspreche. Oben (pag. 16) habe ich da- 
ran erinnert , dass diese Ansicht allerdings sowohl von gelehrten 
Theologen als von Geologen vertheidigt worden sei, dabei aber 
bemerkt, dass sie nicht ganz auf geologischen Thatsachen ge- 
gründet sei. Ich habe mich zugleich zu Gunsten der Hypothese 
ausgesprochen, welche annimmt, dass eine unbestimmte Zeit 
zwischen der Schöpfung der Materie des Universums und der 
Schöpfung des Menschengeschlechts verflossen sei. Wenn man 
