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und insbesondere auf das menschliche Geschlecht, 
das fortan seinen Wohnsitz darauf erhalten sollte, 
bezogen werden zu müssen. Es wird nicht gesagt, 
dass die Substanz der Sonne und des Monds am vierten 
Tag ins Dasein gerufen wurde*); der Text kann da- 
her sehr Avohl den Begriff in sich schliessen, dass 
diese Körper damals umgebildet und ihnen geAvisse 
Verrichtungen von hoher Wichtigkeit für das Men- 
schengeschlecht angeAviesen wurden : «Licht zu ge- 
ben auf der Erde, Tag und Nacht zu regieren und 
Zeichen zu sein für Jahreszeiten, Tage und Jahre.» 
Das Faktum ihrer Schöpfung ist schon im ersten 
Vers einbegriffen. Eben so werden die Gestirne (Ge- 
nesis I. v. i6) gleichsam nur im Vorbeigehen mit 
drei Worten erwähnt, als ob allein verkündet Aver- 
den sollte, dass sie durch dieselbe Macht geschaffen 
sind, Avie die für uns wichtigeren Gestirne, die 
Sonne und der Mond**). Diese flüchtige Nachricht 
über das zahllose Heer der Himmelskörper, die wahr- 
scheinlich alle Sonnen, Mittelpunkte anderer Plane- 
tensysteme sind, Avahrend der Mond, unser kleiner 
Trabant, der Sonne zunächst genannt ist, zeigt klar, 
dass hier von astronomischen Phänomenen nur in Be- 
ziehung auf ihre relative Wichtigkeit für unsere Erde 
und das Menschengeschlecht gesprochen ist, ohne. 
Beachtung ihrer eigentlichen Wichtigkeit im unbe- 
grenzten Universum. Es lassen sich unmöglich die 
Fixsterne unter denjenigen Körpern begreifen, yon 
*) Siehe die Noten p. 22 und p. 27. 
**) Die buchstäbliche Ueberselzung der Worte vith liaccoca- 
bim ist : « Und die Sterne, » — E. B. Pusey. 
