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Die Unzufriedenheit derjenigen, welche in der Bi- 
bel eine ausführliche Geschichte der geologischen Er- 
scheinungen suchen, rührt von einer ungegründeten 
Erwartung her, in derselben eine historische Beleh- 
rung über alle Handlungen des Schöpfers in Zeit und 
Baum zu finden, die selbst ausser Beziehung zum 
Menschengeschlech tc stehen. Wir könnten mit eben 
so viel Grund einwenden, die mosaische Geschichte 
sei unvollständig, weil in ihr keine specielle Erwäh- 
nung der Trabanten Jupiters oder der Ringe Saturns 
geschieht, als Unzufriedenheit darüber bezeugen, 
dass sie die Geschichte der geologischen Erscheinun- 
gen nicht enthält, deren Auseinandersetzung reich- 
lichen Stofl zu einer Enzyklopädie der Wissenschaft 
liefern würde, die aber dem Inhalte eines Buchs 
fremd sind, das nur zum Führer im religiösem Glau- 
ben und sittlichem Wandel bestimmt ist. 
Wir mochten diejenigen, welche die Naturwissen- 
schaften als einen geeigneten Gegenstand der Offen- 
barung betrachten, aufrichtig fragen, welchen Grenz- 
punkt, eine Mittheilung der Allwissenheit ausgenom- 
men, sie sich vorstellen können, bei welchem eine 
solche Offenbarung hätte stehen bleiben können , 
ohne durch Lücken Unvollkommenheiten , dem Grade 
nach geringer, aber der Art nach denjenigen ähn- 
lich, zu enthalten, welche sie der Erzählung Moses 
vorwerfen? Eine Offenbarung, in der nur so viel 
Astronomie vorkäme, als dem Kopernikus bekannt 
war, würde nach den Entdeckungen Newtons un- 
vollkommen geschienen haben; so wie eine Offen- 
barung der Wissenschaft Newtons in den Augen von 
La Place mangelhaft gewesen wäre; eine Offenbarung 
