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Société , je vais y ajouter de nouveaux détails qui éclair- 
ciront ce point , & qui feront voir en-même-tems , 
comment quelques-unes des modifications infinies dont 
les principes généraux des habitudes humaines font fuf- 
ceptibles , peuvent diftinguer une nation particulière. 
Les Naturels de Tongatabco enterrent leurs morts d’une 
maniéré très-décente , &c ils enterrent auflî les viétimes 
humaines qu’ils facrifient aux Dieux. Je ne fâche pas 
qu’ils offrent à la Divinité ou qu’ils pofent fur les Autels 
aucun animal, non plus que des végétaux. Les O-Taï- 
tiens n’enterrenc point leurs morts, ils les laiffent en plein 
air où le tems & la putréfa&ion les confirment; mais ils dé- 
pofent enfuite les offemens dans une foffe , & ils enter- 
rent les corps entiers des vi&imcs humaines : ils offrent 
d’ailleurs à leurs Dieux des animaux & des végétaux, 
mais ils ne foignent point dutout les lieux où fe font ces 
offrandes & ces facrifices ; la plupart de leurs Moraïs 
tombent en ruine , & annoncent une. extrême négli- 
gence. Les Naturels à'Atooi enterrent ainfi qu’à Tonga- 
tabao , ceux qui meurent de mort naturelle , & ceux 
qu’on facrifie aux Dieux, mais leurs Temples font fales, 
& ils offrenc des végétaux & des animaux à leurs Dieux 
comme à O-Tâiti. 
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Le Taboo eft connu à Atooi , dans toute fon éten- 
due ; il paroît même qu’il y eft encore plus rigoureux 
qu’à Tongataboo ; car les gens du pays nous de- 
mandoient toujours avec empreffement & d’un ton 
qui annonçoit la crainte de nous offenfer, fi ce qu’ils 
Tome II. * F ff 
b NM. 1778. 
Février. 
