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vorzugehen. Denn hier kommt es zweifelsohne nicht 
auf die chemische Beschaffenheit des Substrates, wohl 
aber auf die Porosität desselben an ; ' dafür sprechen 
mehrere Thatsachen, auf welche ich doch jetzt nicht 
eingehen will. 
Es ist natürlich, dass man die vielen biologischen 
und morphologischen Eigenartigkeiten der Flechten 
nicht verstehen oder deuten konnte, ehe man das 
wahre Wesen dieser Pflanzen kannte. Erst nach der 
Entstehung der Schwenden ER’schen Theorie kann man 
also hoffen, über die vielerlei Organe und Gebilde 
der Flechten richtige Erklärungen zu finden. Einige 
derselben hat man auch seit jener Zeit ins klare ge- 
bracht, z. B. die asexuelle Entwickelung der Apothe- 
cien, die wahre Bedeutung der ’’Spermatien” (Koni- 
dien), die Entstehung und weitere Entwickelung der 
Cephalodien; aber diejenigen Gebilde, die man viel- 
leicht am meisten discutiert und in verschiedener 
Weise gedeutet hat, ohne jedoch die rechte Erklärung 
zu finden, sind die Soredien. 
Das Wort Soredium stammt von dem Vater der 
Flechtenkunde, Achariüs. 1 ) Er hielt die Soredien für 
eine Art Fortpflanzungsorgane, doch nicht mit den 
Apothecien vergleichbar, sondern ’’tantum ut modifi- 
cationes ipsius thalli seu eiusdem excrescentiæ peculi- 
ars æstimanda” und als analoge Gebilde mit den Brut- 
knospen höherer Pflanzen zu betrachten. — Die Soredie 
war also schon im Anfänge des vorigen Jahrhunderts 
ein bekannter Begriff, aber trotzdem wurde sie doch 
während der zunächst folgenden Decennien nur wenig 
beachtet. Erst Schwendener * 2 ) hat sie näher unter- 
sucht; die Schlussfolgerung, zu der er betreffs der 
’) E. ACHARIÜS: Lichenographia universalis. G-ottingæ. 1810. 
pag. 12. 
2 ) SCHWENDENER: Untersuchungen über den Flechtenthallus. 
Nägeli’s Beitr. z. wissenschaftl. Botanik. H. 2. Leipzig. 1860. 
