i©4 SDer Teftaceotheologie 
tt>orfen werben, an bem0tranbe beffelben fmbef, 
fo ift biefe ©ntheilung unmöglich. Slnbere haben 
jte ttac| intern vetfcfykbenm Vatztlanbt, (a) 
ober Orte ihre£ Aufenthaltes eingetheilef. Aflein, 
ba biele biefer Öftere auf ber €rbe , in füffem unb 
faljtgem Gaffer , ihren ©efdjlechten nach/ einerlei) 
©eflalt haben / fo beruhet biefe ©ntheilung auf 
einem unftchern ©riinbe , unb bringet biel ^er* 
Wirrung juwege. 9}ocb anbere nehmen ihre €in* 
theilung her von bene« 0dE)alen biefer ^hiete. 
Unb biefe haben jwei)erleo Meinung. (Sinige fehen 
nebfl ber auferlicfyen föeftalt berfclbett , aud? 
auf if?r innerliches (Bebaube« 0te berufen fiel 
barauf, baf? baburch bie0chiff4?uttel unb einige 
$mmonö*«f)6rner ftch bon anbern ^ebneefen un# 
terfchieben. 0ie rathen bannenhero an , einige 
unb anbere bon einanber $u fefmeiben. Allein , fte 
werben mir ber geben, wenn id> biefe Art ber €in* 
theilung bor unmöglich halte. 3>enn ftefehenbor* 
aus, ba§ man alle Arten 0chne<f en «tfummen ha* 
ben muffe, 9?un aber ftnbet man in Feiner 0am* 
lung alle Arten beofammen, wie will man ben« 
€rlaubni§ h^ben/ bie Arten 0chnedPen unb $ftu* 
fcheln , fo man aus fremben Cabineten erborget/ 
bon etrtanber fchneiben pbörfen? ( 35iel 0^ne^ 
cFen finb auch «ngemein tfyew unb fcofibar, 
baf? 
(a) ©OlcfjeS hat Mart. Lifter (§, 1 6 .U. 20.) 
erflen Such hanbelf er t>on Den Qrrb * ©ebneefen , im anbertt 
von öen@(h«etfcit uni) SKufcheln in fuffen SBaffern , im brif* 
ten »on ät»et>fcba!icbfen SÄufcbeln in ber ©ee f im »teröfeti 
»on ©ebneefen in Oer @ee. 2I6er tuefl er 5e» ben @ef<J;ie<b* 
ten fein getoiffcS $enn}e>(&en feft gefegt i fo hat er viele mit 
efnanber k »ewe<&felt, unb mane&eirochmabl angeföhret. 
