$4 25ct Teflaceotheologie 
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gocbetcben; welche bas mdnnltcbe ©Heb jur&cf 
SDabeto, wenn man biefeö ©lieb geit wdbeenben 
$8egatten$ abfebneibet / fo bleibet am Serbe nicht#/ 
nl# bie dufetlidfje dpaut/ welche foldbe^ umgeben, 
unb aufer meldet e# ftcb beraub serecFet batte, €# 
ifl bief mdnnlicbe ©Heb weif?, oom feflert §leifcb/ 
unb tnbem es inwenbig leicht au&unb sufammen 
gezogen Serben fan, fo fan e# ftcb auch leidbt butcb 
ba# 2ocb btefee ©Hebet berau# reefen, unb fletf wer* 
bem S« &em ^nbe bat btefeö ©Heb nidbt allein 
eine mufeukufe 3ufammenfe|un<j , fonbern e# 
bat auch ein befonbere# «DJduölein, butcb welche# e# 
betaut geflrecFet wirb. ‘SSenn nemltcb biefe $bler* 
lein ftcb begatten wollen, fo ofnet ftcb akbenn ju 
erfl ba# duferlicbe 2ocb bet ©eburf#* ©Heber auf 
ber reifen 0eite be# «£)alfe6, unb naebbem ftcb 
baffelbe nach unb nacb au#gebreitet unb erweitert 
bat/ fofommen bie bepben duferlicbenfOJunbungen 
fo wohl be# mdnnltcbett ©Hebe#, al# oueb bec 
weiblichen 0<baam betuor* 2lu# ber einen $?ün* 
bung reefet ftcb ba# mdnnltcbe ©Heb nacb unb 
nach betaut ; bie anbere 5D?unbung aber *fl bie 
weibliche 0cbaam, we!cbe ftcb erweitert/ bie mdnn* 
liebe Slutbe ihre# geliebten ©egenflanbe# ein$uneb* 
men / baf alfo ba# mdnnltcbe ©Heb ber einen 
©dEmetf e ftcb in bie Defnung bee ©eburf#;©Hebe# 
ber anbern 0cbnecfe fuget ; unb bergegen bie mann* 
liebe Slutbe gleichfalls in bie ©rofnung ber wetbli^ 
eben ©ebaambet anbern ©cbnedFeaufgenommen 
wirb, Sbaljero pfleget eine jegliche biefer ©djne* 
(fett/ wenn fte aufbepben ©eiten |ur gtebe#*S3tun jl 
erbtet werben/ ju gleicher ßeit bie anbere ju fcbwdn* 
gern/ unb felbjlgefcbwdngertjuwetben ; ben 0aa* 
