6$o 3D et Teflaceotheologie 
ovE>entltct> aufgeftellet ftnb. ©a flehen bie 0chrif 
ten ber ^ßelttreifen nach alphabetischer Drbnung 
in unterfchiebenen Formaten , bort bte ^heofogt' 
feiert/ bott bte I^urijtifchen, bort bie5D^ebtcimfc^en. 
fllle bicfe ftnb wtcbcr ittgewiffebefonbeteDebnun* 
gen abgetheilet. ^ffiirfl bu auch feigen: 0n bltn* 
ber Unfall habe ft« <ilfo geftellet ? ©u fteheft eine 
Hmftltche $af<$emUhr* SDu erblidf efi fo mancher* 
lep SHdber barinnen non Oerfchiebener ©eftalt. €itt 
£Kab Met mit bem anbern bureh feine Summen in 
gewiffer ^erbinbung, um eine gemeinfchaftliche 
unb abgemeffene ^Bewegung $u beförbern , welche 
ben Reifer non Minuten $u Minuten, oenQSier* 
thel*0tunben $u Q$ierfbel*0funben, non 0tun* 
ben ju 0tunben fortröcfet/unbalfo bte^^tgenau 
abmiffet. üßtrfl bu auch behaupten : bie§ alle# 
fep öon ohngefdht au# 0tdublein jufammen geftof 
fen ? Unb wenn bu e# auch behaupten wolteft,wur* 
be man nicht Qlaubm, ba§buentweberfchet$efejl, 
oben ndrrifch wdreft ? ©leichwte nun jeberman fo 
gleich fchlieffet : €*# muffe ein gelehrter SDtann ba 
gewefen fepn, welcher ben $8ücher*3$orratb in foU 
ehe Dehnung gebracht ; unb e# muffe ein fdnfihV 
eher Uhrmacher ba gewefen fepn, ber folcheUljröer* 
fertiget fo ftehe bodh auch hierbep ben ©liebem 
biefer ^hterlein : e# möffe ein weifeöSfBefen ba fepn, 
»eiche# nicht allein benen ©liebmaffen ber Sften* 
fdhen unb ^htrre , benen Gebern ber Q$6gel unb 
0chuppen ber $ifche, fonbern auch benen ©lie* 
bern be# ßeibe# biefer ^hierlein , ihre auf gewiffe 
geben#* dbanblungen abjielenbe Sage/ Drbnung 
unb gnfammenhang angewiefen. 
%. * 99 * 3fi nicht hochflcn# ju bewunbern, 
baf 
