2>et Tefiaceotheologie 
ik SDtage gletcbfam mit burd; einen Hebeln 
frttt fte aud; von ferne nUfyt beutlid; etfett* 
ne«/ xoie etwa »Ott jenem IXlenföm im f £v* 
«nttelto fielet : t£r fyabe Vnenfd?ettx»te34u* 
me fefyen gefeit, 2Beil ober gleichroohl unfec 
Sdjtoammetbamm bon Dem ^^terletn be$DeU 
^eugg, welches f leinet, als bie €tb* (Schweden, 
eingcflanben, öa§ es ein fd^aefeö ©eftcht habe, fo 
ßel>et man hieraus, böfj ©Oft meht tljun fonne, 
als wit1D*enfcben obe»t>e»ffe^ett. 
S 2 ii. £>a|j auch biefe ^tjietletn mit (Bernd) 
begäbet finb , ijl au# gewifj. ©enn ob fie root>* 
5eitte Hrtfe haben ) welche bei; attbetn gieren 
bas sjBetcf ^eug bes © etucheS ift^fo ban man gleich* 
wohl an ihnen gemäht werben, ba§ fte bon ben jdr* 
tefien $beilichen, welche bon tiechenben gingen 
ausbunflen, geruhtet werben. 0iewijlenanftdtt* 
bigen unb unanfldnbigen ©eruch su unterfchei* 
Den* €inige ftnb, wie Leiber, welche bon bet $lut* 
ter^efchwerung geplagt werben, unb liebet ftim 
cfenbe, als mohltiechenbe «Sachen vielen* & 
hat bannenhero Ariftoteles (a) angemercfet t 
Sbaf bie $urpur*$dnget fleh fbmcfettbetBpei* 
fett $u ihtet Sldfung bebieneten , ju welcher btefe 
^hierlein burdh ben ©eruch angelocfet, auch bon 
roeiten hinju bdmen. ©iefeS berhdltftch auch fo, 
fintemahl noch f>eut ;u ^:age bie$ifchet am Sfteet 
flincfenbeS $leifch in if>te ^e$e pflegen ju thun, 
moburch fo mohl Ne Putput *@chttecFett, als 
auch 0d?t<mbe=0chttecfett/ unb anbete Sitten 
bet0ee*0chnecben, angelocfet unb gefangen wer# 
ben. 
(,) Hift. Animal. L. IV. C, VIII. ~ 
