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stadt eingewandert, und der Großvater hatte es zum Bürgermeister der Freistadt 
gebracht. Der Vater Keplers selbst war offenbar ein unruhiger Geist gewesen, 
den es immer wieder hinauszog in Kampf und Streit der Welt. Er war zuerst 
in Belgien unter den' Fahnen Albas gegen Holland im Felde, führte nach seiner 
Rückkehr zeitweilig eine Gastwirtschaft, ging dann wieder nach Spanien, wo er 
als Hauptmann gegen Portugal kämpfte und starb noch jung in Augsburg auf 
der Rückreise von Spanien. Aber nicht nur der Vater, auch die Mutter scheint 
die bürgerliche Existenz nicht als die Höhe des Lebens angesehen zu haben. ,,Ich 
kenne eine Frau“ — sagt Kepler einmal in seinem W erk Harmoniees mundi — , 
,,die fast unter der gleichen Gestirnung (wie ich) geboren ist. Sie ist von äußerst 
unruhigem Geiste, hat in den Wissenschaften nichts geleistet (was übrigens 
bei einer Frau nicht merkwürdig ist), bringt jedoch die ganze Stadtverwaltung 
in Verwirrung und ^verursacht sich selbst das kläglichste Elend . . .” Den 
zweijährigen Knaben überließ die Mutter der Obhut der Großeltern und zog 
zu ihrem Manne nach Belgien, einem wüsten Lagerleben nach. Da das väterliche 
Vermögen gering war, war der Knabe bei seinen wissenschaftlichen Bemühun- 
gen auf die Freigebigkeit der Obrigkeit angewiesen, und hier kamen ihm die 
Einrichtungen der Klosterschulen und Seminare zustatten, welche in Württem- 
berg längst, seit der Reformationszeit bis auf die heutigen Tage, unendlichen 
Nutzen gestiftet und manchem Talent den heute vielbeschrienen Aufstieg ermög- 
licht haben. Er kam von der Klosterschule zunächst auf das niedere theologische 
Seminar in Maulbronn und danach als Student in das theologische Stift nach 
Tübingen. Der Studenten witz erzählt, daß Chidher, der ewig Junge, alle 
500 Jahre nach Tübingen kommt uncL im Stift, wenn er wieder alles beim alten 
findet, den Ausruf tut: „Hier sind tausend Jahre wie ein Tag. Woher das nur 
auch kommen mag?“ Also wer das Stift vor 30 Jahren gesehen hat, der kann 
sich gut vorstellen, wie es vor 300 Jahren da zugegangen sein mag. Das Stift 
ist eine konservative Einrichtung, aber es hat doch jederzeit dem Fortschritt 
gedient und eine große Reihe führender Männer, und zwar nicht allein Theo- 
logen, herangebildet. 
Hier empfing Kepler alle Segnungen einer sorgfältigen, wenn auch eng- 
herzigen, theologischen Ausbildung, und man schaudert fast bei dem Gedanken, 
daß es ihm hätte beschießen sein können, sein Leben auf einer bescheidenen 
Dorfpfarre zu beschließen, wie das so mancher hervorragend begabte Stiftler 
aus einfachen Kreisen es mußte. Mir drängt sich hier vor allem die ‘Parallele 
auf mit dem tiefsinnigen* M. H a h n, dem Gründer einer dauernden pietistischen 
Sekte, welcher durch seine Rechenmaschine, seine künstlichen Uhren, Wasser- 
künste und andere Triebwerke den Nachweis einer ganz genialen, exakten 
Begabung geführt hat. Diese Gefahr war um so mehr vorhanden, als Kepler 
erst spät seinen inneren Beruf zur Astronomie entdeckte. Aber man kann wirk- 
lich sagen, sein freier Geist sprengte selbst die Fesseln, die ihm gelegt waren. 
Die Tübinger Hochschule war eine Hochburg der Lutherischen Orthodoxie 
geworden, und im Bereich der Professoren erstreckte sich der Glaubenszwang 
