Nel primo lib. di Diofco ride. 5\9 
tunque nel primo lib.de gli antidoti,numen a un per uno tutti i /empiici medie amenti, che entrano nella theriaca,& li ef 
/mini diligenti/imamente , nientedimeno in nij/un luogo (per quanto io habbia ritrouato ) fece mai mentione di que- 
jla berba del botri nuouamente ritrouata dal Fucbfìo,ne manco ritrouo che nefaceffe egli mentione alcuna nella tberia- 
ca dedicata à Tamphiliano . Tfle meno fi ritroua che Galeno ne i libri delle facilità de /emplici,ne altroue ( che io hab- 
bia ueduto) in tutti i (noi uolumi,/aceffe mai del Botri ueruna memoria. Oltre à ciò Taolo Eginetafra ipiu nuoui Gre- 
ci & faa gli Arabi Auicenna nelle di/crittioni delle loro theriache cauate di parola inparola da Andromacho, non ui 
hanno botri in parte ueruna . Le quali autorità,& ragioni tutte argumentano contra la nana opinione del Fuchfìo ,& 
con/ermano y che la nostra del tutto fiauera, & che non habbia replica inparte alcuna. Alla quale /e rifpondeffe il Fu- 
ch/io, che Tgicolao Mirep/tco ha il botri Gallico nella faa theriaca y /iglipuo rifondere y che il libro Greco di Ts[icolao è 
l o p ey tut t 0 jcorretijfimo come afferma egli medefimo, che ce l’ha fatto latino. Ouer amente che Igicolao noninteje nitrirne 
ti che male Andromacho & Galeno .Di qui adunque credo io effere hormai mani/etto a tutti y che come la opinione del 
Fuchfio y ilqual contende y che il botri /i metta in la theriacà, comefal/a fi deue lafaiar andare y co/t all’incontro fi debbi 
approuare la traduzione di colóro y che interpretano amomo racemo/o y come quelli >, che realmente hanno /eguitato in- 
fame con Andromacho y & Galeno anchora D io/coride y il quale nel de/criuerc le note dell' amomo Montico dice mani- 
fettamente effere racemo/o y come qui di/opra chiaramente fi legge. & parimente in Tlinio al xi II. capo .del XI I. 
lib. Scriffe dell' Amomo Galeno alvi .delle facilità de /emplici y coft dicendo. L’ Amomo ha uirtù fimile all'acoro ff r non 
che l’acoro di/ecca piu di lui y mal' amomo baia facultà concottiua piu ualoro/a. Chiamano l’ Amomo i Greci tifatovi Nomi. 
i Latini Amomum:gli Arabi Hamemis y ouero Hamama. 
10 Del Cotto. Cap. XV. 
I L Cotto eccellente è quello, che fi ci porta d’Arabia, bianco , leggiero, & di foaue & dilicato 
odore. Il fecondo luogo di bontà ha quello d’india, ch’è leggiero, pieno ,& nero come la fe- 
rula. Tiene il terzo grado quello di Soria,ch e graue, di colore di boftò,& che ferifee il fenfo con 
l’odore . L’ottimo è quello, che è frefeo, bianco, ben pieno, denfo,fecco , non tarlato, non graue 
d’odore , al gufto calido,& mordente. Scalda il cotto, & prouoca l’orina, & i mèftrui:& aiuta ap- 
plicato alle malattie della madrice, & parimente fumentato tanto di uapore di decozione, quan- 
to di fumento. Beuuto al pefo di due dramme, uale al morfo delle uipere . ,Beefi anchora con ui- 
no, & alfenzo al dolore del petto, allo fpafimo, & alle uentofità. Beuuto con uino melato , incita 
3° all atto uenereo : & prefo con acqua, ammazza i uermi larghi del corpo. Vnto con olio , rimette il 
freddo, che precede alle febbri , & uale à i paralitici. Vnto con acqua, ouero con {mele , Ipegne le 
macchie della pelle della faccia. Mettefi ne gli antidoti, & ne gli empiaftri. Sono alcuni , chel fo- 
phifticano, mefcolando con elfo certe dure radici d’enula,che fi portano da Comagene. Ilche fa- 
cilmente fi conofcerperche l’enula non e al gufto calida,ne ha tanto ualido odore, ch’ella poffa coli 
forte ferire il capo. 
I L cofìo y che communcmcnte sfa/a nelle fa et iarie d’ Italia , di due fpetie, amaro ciò è y & dolce y lo /anno gli ffetiali : Cofto,& Tua 
come che Dio/coride y & Tlinio non del dolce, ne dell'amaro y ma del nero y & del bianco /olament e /criueffero . Ga- eflamin. 
leno diffe bene , che'l Cotto ha in /c leggierif/ima amaritudine . ma che /e ne trouaffe del dolce y io nonio trono appreffo 
4° autentico Grecò autore : come che appreffo à molti de gli Arabi nelle loro compofitionift ritroui fu/o dell'amaro , & 
del dolce . Il uolgar delle fpetiarie non è il uero : imperoche non nifi f ente odor buono alcuno y ne acutezza tale , che ap- 
plicato ulceri la carne . Et imperò nelle compofaioni di medicina non è da mettere per miogiudicio : auenga che non fa- 
pendo/i y che radice , ò tronco d'albero egli fi fxa y facilmente potrebbe ò operare il contrario y òeffcr di niun ualore. Oltre à 
ciò è d'auucrtire, che /ono alcuni herbolatti y che portano di Tuglia dal monte di Santo Angelo certe radici d’una pian- 
ta, di cui diamo hor qui la figura y & le uendono per uero Cotto aldi ffetiali y & maffimamente à coloro , che poco fi cu- 
rano d'intendere y & di cono/cere i /empiici . Habbiamo adunque noi fatto diligenza d’hauer la pianta del predetto y & 
parimente di rappre/entar qui la faa figura y accioche gl'ignoranti imparino di qual pianta fieno le radici Jequali fi 
portano attorno per il uero & legitimo collo . Ma par però y che quetta pianta del cofìo uolgar e y & fal/o rappr e/enti 
un non fa che di maefìà , &però non fi deuepen/are fa non che fia pianta non uolgare y & di fagnalate uirtù . Troduce Collo uolgare, 
5 o que/ia pianta le faglie fimili alla paftinaca domeflica 3 ma maggiori 3 piu folte 3 & piu ruuide , & difìe/e per terracquei- & ^ ua 
le dico , che fono piu propinque alla radice . Il fuflo ha ella tondo ,& nodo fa y come il finocchio , alto due gombiti 3 & 
maggiore . Tgafcono da i nodi i rami faper tutto il fuflo , &nelle fammità producono l ombrelle, con fiori gialli, ,& fame 
tondo ; H ala radice gr offa , & c arno/a 3 di bigio colore 3 & Splendente . Lodanla coloro , che ce la portano di Tuglia Virtù del Co- 
dal monte Gargano 3 per tutti i mali del capo , che fono freddi , & parimente per i difetti delpetto,per i dolori uentofì uo *S are • 
dello ftomacbo 3 per l'oppilationi delle ui/cere , & per i malori della madrice , delle reni, & della uc/ciga. Ondeuo- 
gliono , & dicono che con/eri/ce ualentcmente a i dolori del capo , alle uertigini , al mal caduco, al flupore , alla /mo- 
lenda chiamata Letbargia , allofpafìmo , alla par alefìa , all'a/ma, allatoffe , al trabocco di fiele, all'hidropifìa,alla 
uentofità, a iuermini del corpo , alle pietre delle reni, àprouocareimeflrui , il parto, & le fecondine ,beendofene la 
decozione, ò lapoluere . ò meffa ne i bagni che fi fanno artificiali . Lodanla anchora per i dolori colici, per le faiatiche , 
6Q &■ altri dolori digionture , facendo fi crifieri con la faa decozione . Imperoche offendo quetta radice amara , alquanto Qualità del Co 
odorata ; non fen^a qualche poco d’ amitela , io mi riduco ageuolmente à credere , che poffa ella fieramente ilo uolgare. 
giouane à tutte le infirmità predette . Sono alcuni , che in ucce del Cotto , lodano quella faauifìima radice, 
che 
