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Dilcorfì del Matthioli 
duna Manna liquida fintile al mele , laquale fiaceua nelle medicine mirabili effetti . Quefia neramente fi può dire effere 
Hata di quella , che chiamano gli Arabi Tereniabin : quantunque di contraria opinione fia il Brafauola , il qual mio, 
le, che l Tereniabin Arabico fia la Manna del nofiro commune ufi ),& che la Manna loro fia poficia quefia fpetie di liquu 
da . La qual /intenda del tutto ripugna alle ficritture Arabiche : offendo che io ritrouo in Serapione , che'l Tereniabin 
d una rugiada jche cufica dal cielo filmile a un mele granello fio, & che altrimenti fi dimanda Mele di rugiada . EtAui- 
cennaficriuendo della Manna , dice , ch’ella fi condenfia à modo di gomma : dal quale non ueggio punto deuiare Mefue. 
Manna fcritta Tu opinione d'Auerroe , & di molti altri dopo lui, che gli antichi , & maffime Galeno , non c onoficeff ero la Manna . Jl 
da Galeno, Pii c he ripugna quello , che effo Galeno ne ficriffe nel tei\o libro delle f acuità degli alimenti , nel capitolo del Mele , cofi di- 
ma 8c Theo- cmdo * Fa ^ in j> u i e fr ondi de gH a iy r i m licore jl quale neramente non fi può dire , che fia ne fucco,ne frutto, ne parte 
alcuna di quelli : ma bene fi può dire , effere una fpetie di rugiada ; quantunque non uifie ne ritrouigran copia , ne man- j j 
co ui fi ueggia del continouo . Io mi ricordo bene , che qualche uolta nel tempo della fiate s è ntr oliato in fin gli alberi , 
& {oprai' herbe affaifiimo mele : del che giubilando , & facendo fiefia i uillani cantauano,Gioue nepioue il mele . Era , 
nell’accader quello , Hata la paffuta notte , rifpetto al tempo della Hate affai fi-edda , & il paffuto giorno molto caldo , 
& fecco . Ter il che i dotti interpreti della natura fi penfiarono proceder qucHo da i uapori Iellati dalla terra , & dal- 
l'acqua . Imperoche effendo prima rarefatti, & cotti dal S ole, è da crederebbe per il freddo della fieguente notte fi m- 
denfiaffero . Ma quantunque appreffo à noi accaggia quefio di rado nondimeno nel monte Libano ogni anno fpefiifìi - 
me uolte interuiene , onde meffe molte pelli per terra 3 ricolgono 3 crollandogli alberi i uillani , & i pudori , il mele , & 
riempiono certi lor uafi , & lo chiamano Mele di rugiada 3 onero d’aria. Quefio tutto della Manna ficrifie Gal.à confu- 
fìone di coloro 3 che fi credono , ch’ella non fiufie conoficiuta da lui . Di qui adunque è da penfiare 3 che habbiano tratto 
gli Arabi il loro Tereniabin :& muffirne affermando Serapione , che appreffo à loro anchor a fi chiamaua mele d'aria. 20 
Di cui fece parimente mentioneTlinio al XI I. capo dell’xi. libro, con quefie parole . Cufica quefio mele dall’ aria, & 
mafì imamente nel naficer ed’ alcune flelle ,& fiuole Jpetialmente interuenir quefio nel tempo della Canicola: ma non 
mai auanti al naficere delle Vergilie 3 poco auanti giorno, di modo che nella prima aurora fi ritrouano le fiondi de gli 
alberi 3 cariche di rugiadofio mele . Onde coloro 3 che in quel tempo fono fuori all'aria ,fientono le uefii , & i capelli un- 
ti per tutto di queHo liquore .Sia adunque quefio ò fiudore del cielo 3 ò fialiua d' alcune fielle , ò humore che fi purghi 
dall’ aria,uoleJfie Iddio 3 chefiuffe egli cofi puro , liquido , & di fina natura , come era egli nel firn primo cadere . Quefio 
tutto dìfìe Tlinio. Ma è però la Manna cofia tanto antica 3 che auanti che naficefiero Galeno, & Tlinio 3 fiu ella conofciu- 
ta,& fcritta da Theophrafio d'autorità d’Hefiodo , ahx. capo del III. libro dell’hifioria delle piante , con quefie pa- 
role. Mafie ( come ferine Hefiodo ) la quercia genera il mele , & le api 3 quello certamente piu fi conferma . Adunque 
nafice anchor a queHo melleo humore cadendo dal cielo 3 &rimanendo fiopra queHo albero . Quefie tutte fono parole p 
Manna cafcata di TheophraHo . Di liquida , & parimente digranellofia ne caficò dal cielo anchor a nel contado di Goritia , per tutta 
in Friuli, la patria del Friuli 3 & parimente in altre regioni circonuicine ■> il mefie dì Maggio , & di Giugno deli anno m.d. Xl v I. 
delle quali in un tempo medefimo ricolfi io in affai quantità . Imperoche tutta quella 3 che era fiopra fiondi di fico 3 & 
di orno 3 era bianchiffma 3 &gr aneUo fa,& quella 3 che fiopra fiondi di pefico 3 di mandorlo , & di quercia era caduta , 
era liquida , di fapore 3 & di colore filmile al mele . il che ageuolmente mi induce à credere , che non per fina natura , & 
per fe fiefia diuenti la Manna granello fia , & fi condenfi filmile al mafiice 3 ma che tale accidente fi caufi dall' iHe fia f acuì 
tà delle fiondi de gli àlberi 3 oue ella s’appone. Al che auertendo con diligenza gli ficrittori Arabici, ne deficrifiero 
{enfiatamente amendue le fpetie . Caficonne in queHi moderni tempi digranellofia filmile alMaflice, nella ualle Anania 
della iuridittionc di T rento , copiofia quantità , & {penalmente fiopra i larici, ouenefiurno ricolte alcune ficat ole, co- 
me ne può pur teHimonio il Signor Giulio Alefiandrino medico Cefiareofilqualenhebbelapartefiua. Dalchefipuo ben 4® 
(onfiderare come da tutto il refio ficritto di fiopra 3 che fia in grandi fiimo errore Donato Altomari , non uolendo egli ' 
concedere , che la manna che fi ritroua in fu le foglie delfiafiino cafichi dal cielo , ma che ui rifiudi dall'albero ifiefio.Ma 
f non dirò già io che quella eh e fu ricolta in fu i larici ,fuffe la refina , che corrottamente chiamiamo terbenthina , che fi 
de i FraVcim caua ^ tr0nc0 Larice ; effendo Hata neramente Manna celefie , & non refina rifudata . Oltre à ciò , è chiara- 
mentatori di mente da credere, che fi fognafiero i Frati, che hanno commentato t antidotario di Mefue , che la Manna auanti all ap 
Mefue. parir della Canicola rifiudi in Calabria , fienai cader dall'aria , dalli rami , & parimente dalla ficor^a del tronco del 
fiafiino, & dell' orno, & che fi generi in queHi alberi daper fe naturalmente , & rifiudi da loro nel modo che da molti 
altri rifiudano le gomme.-percioche quefio è tutto contra all' operare della natura,& contra alla uerità ,di cui nondimeno 
fifogliono i Frati chiamare predicat ori.Imperoche quella che rifiuda da cotali alberi ne giorni Canicolari, non è altro, che 
Manna celeHe cadutaui fiopra iprofiimipaffati mefit di Maggio , & di Giugno beuuta dalla fic or ^a , & tirata dentro da 5* 
fe,per effere inaridita &fieccata dal Sole, & parimente , rarefatta & sfiefia . Et cofi interuien poficia, che intaccandoft 
la corteccia dell’albero fe neficafiuor tirata dall’ ardentifi imo calor ideila Canicola, & ui fi condenfi, & fkccifi grcmcU 
lofia a modo di gomma. La quale per la mifiura del fiucco dell’albero è fpognofa,& leggiera . Che poi fi faccia piu quefìt 
cperatione nel fiafiino, & nell orno, che ne gli altri alberi,caficando però la Manna fiopra tutti uniuerfalmentc , nonft- 
prei io altro dir effe non interuenir quefio per fpetial dote data dalla natura al fiafiino, & parimente all' orno di tirare a 
fe propriamente queHo liquor e, come alla calamita di tirare il ferro, & al fiuccino la paglia . Imperoche à tutti è mani- 
fefio,che in Tuglia,& in Calabria fiolo il fiafiino, & l’orno fpetie anchor a egli di fi afiino,hanno proprietà di tirare afe 
la Manna, che ui cafica fopra,et di ritener la,et condenfarla:uedendofi,che dagli altri alberi cafica ella fiubito in terra, in 
fu l heroa,& in fu le pietre.Et pero difilla {blamente dal fiafiino, et dall’ orno, quando fi gl' intacca la corteccia, non per° 
naturalmente, ma accidentalmente.onde gli babitatori di quei luoghi fatti dotti, & fiapienti dalla utilità del guadagno, 
hanno molto piu diligentemente inueHigato quefio cofi belfiecreto della natura.Con la opinione de Frati concorre l’Al* 
tamari ,ìl quaie mole ad ogni modo che quefia manna del commune ufo non fia altro che gomma di Orno,& delFraffino 
naturale* 
