Nel fefto lib . di Diofcoride. 
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mente il modo di operare nelle malattie, lenza dubbio dimoftrano, che quefti fono rimedi). Et per- 
che adunque non fottopongonoà quella diuifion loro quelli, che ftando nella peftilenzatragli 
ammorbati , non fono però anchora appettati : come che per l'infettione dell’aria , & del luogo fie- 
no dilpoftì ad ammorbarli ? potrebbe ol tre à ciò dire alcuno , che le regole , & fimilmente i precet- 
ti, che lpettano al cuftodirc, & preferuare la lànità,non tufferò altro, che una parte di preuenimen- 
to . perciochecon quelli ci sfortiamo di ftabilire, & di fortificare i corpi di forte , che fi conferuino 
nella famta , & non habbiano coli ageuolmente à cafcare nelle malattie . Et però è da dire princi- 
3 ° pattuente non eilèr di bifogno, chele parti dellamedicina habbiano à corrifpondere con aitretran- 
tedi quelle 3 che lpettano alla coftitutione del corpo humano,ma bene ellàminare,& cercar di 
conofcere la natura di tutte quefte cofe, & Caperle diftinguere l una dall'altra per lifuoi propri) fe- 
gni; come ne i iuoi luoghi particolarmente dimoftraremo . Non è adunque da dire piu contra co- 
itoro. Quello oltre à .ciò fi dee ben confederare, che iìnorbi, 8f gli accidenti , che fi caudino da ine 
leni,&da gli animali uelenofi), fi chiamano ciechi, per non. Cene poter rendere alcuna ragione .il 
che parimente fi può dire deirimedij loro . Et però fi fogliono connumerarc colile queftioni di 
quella arte, che confitte nella off cruanza delle cole :& parimente con quelle di quella al tra, cheli 
gouerna inueftigando con la ragione . Ma non però del tutto fi ritroua effer lieto , che fieno quefti 
morbi ciechi . imperoche non fi può fe non malageuolmente conofcere quella codi , che del conti- 
lo nuo li prolunga, & che non iain alcune cofe neceffarie giouamento alcuno , quando perfettamen- 
te è anchora ella priuata del proprio modo di poter ragioneuolmente inueftigarlecaufetilcheè 
confueto d'interuenire ne i ueleni mortiferi, & parimente in quegli animali, du r auelenano gli lino- 
mini col mordere, & co’l trafiggere. Percioche quello, che fi ritroua eflèreinutilc nell'opera, & 
che ne dà occafione di curare con le medicine, non è impercettibile , ne manca del modo di poter 
con ragione inueftigar le caufe : ma piu ueramente potrà alcuno , fpi rito da quello , hauer la diino - 
ftratione,& confermar l’opinione della cognitione delle cofe nalcofte. percioche quantunque 
fpefle uolte fieno minori di quello , cheli polla comprendere co i fentimenti ; nondimeno fi com- 
prendono euidentementenel conferire l’una con 1 altra inficine . Seguitò quello modo non poco. 
Diocle in quel fuo commentario dedicato à Piiftarcho , coli dicendo . Può molto bene conofcere 
j o ciafcuno non folamente in non pochi de gli altri ; ma nelle uipere, ne gli feorpioni , & in altri firn ili: 
&confiderare infra fefteflò, che quantunque fieno piccioli di corpo, & chea fatica d'ifcernere fi 
pollano j eaufàno nondimeno grandiffimi pericoli, & dolori . de i quali uelenofi animali non però 
altro fipuo uedere. fe non una poca quantità di corpo, & che fon piu debili, Sc'menualoroiì de gli 
altri. Et quanta ueramente, hauendo rilpetto allapuntura, èia grandezza del corpo d’uno feor- 
pionp , & d'altri limili animali , che auelenano co’l mordere , & co 1 trafiggere ? di cui fono alcuni , 
che fanno grauifsimi dolori , altri corrodono , & putrefanno le membra , & altri che in breuifsimo 
tempo danno, la morte. Oueramente quanto è poca colà quella, che fi caccia nel corpo per la mor- 
fura d'un ragno, & pure afflige tutta la perfona ? non potrà ueramente conofcere alcuno la grandez 
zaloro,effèndo del tutto piccioli diquantità di corpo. E' adunque chiaro apprettò à tutti, che fi 
riferifeono quefte cofe alle difpofitioni , & alle malattie . Ma che fia flato molto ben conofciuto , 
60 che lìa in quefti animali una certa forza mortifera, la quale, entrata ne i corpi noftri, fia uera cagio- 
ne de gli accidenti delle moleftie, che ui fi ifentono, è ueramente chiaro, & creduto da tutti. 
Il per- 
