en den BERG S I N A I. 229 
men vind. Hiertoe zal mogelijk geen nieuwlings aangekomen Europeër de 
Arabiers kunnen overréden. MilTchien zou het door derzelver oofterfche be- 
dienden kunnen gefchieden , voornaamlijk wanneer hij geen andere ghafir heeft, 
dan enkel een’ welgezinden Schech van Beni Leghat , in wiens gebied de berg 
%. 
Deze Dsjabbel el Mokatteb heeft dus niets gelijk met dien, welken de voor- 
ftander der Franciskaanen te Kahira befchréven heeft. Hij fchijnt nogthans veel 
merkwaerdiger te zijn, voornaamlijk daar reeds genoegzaam bewezen is, dat de 
Schriften aan die bergen noch oud noch fraai zijn , en waarfchijnlijk alleen door 
reizigers gegraveerd zijn. Deze beeldfchriften daarentegen zijn al zo fraai als 
de egiptifchen. Eene blijk dat de kunften ook hier in bloei geweeft zijn , en 
dat hier omfti eeks eene ftad met rijke inwoners moet gelégen hebben , ten zij 
men konde bewijzen , dat zomtijds zékere Egiptenaars , die hunne overlédene 
bloedvrienden niet als mumiën bewaarden , dien oord in de woeftijne bijzonder 
heilig gehouden, en daarom hunne dooden buiten ’s lands gevoerd hebben. 
Het water is in deze woeftijne niet zo zeldzaam, en deze bergagtigc geweften 
Zijn nog tégenWOOrdig ni ptÉ A ' J ,hh1uwoim» onfMnnf- j olc ppn reiaigcr wel 
gemeenlijk gelooft, omdat hij door de Arabiers altijd door zulke oorden geleid 
Word , waar hij geen tenten aantreft. Voortijds kan dit land veel fterker be- 
volkt geweeft zijn , en de groote handel te land tuflehen Arabië en Egipte kan 
ha die oude tijden veel tot de opkomft der ftéden in dit geweft toegebragt heb- 
ben. 
Zou men hier niet de Iuftgraven , 4 boek van moses XI, 34, of den 
berg Hor, 4 boek van moses XXXIII, 38, kunnen zoeken? Deze begraaf- 
misplaats mag van de Ifraëliten of van de oude inwoners dezes lands haaren oor- 
fprong hebben , zij kan den geleerden tot veele onderzoekingen gelegenheid gé- 
ven. Den Israëliten was het juift niet verboden zig van de in het beeldfpraa- 
kig fchrift voorkomende figuuren te bedienen, of andere afbeeldingen van men- 
schenen dieren te hebben, maar zij mogten ze niet aanbidden. De Jooden 
graveren ook thans nog allerhande figuuren, ja zelfs afbeeldingen op zégels en 
hgnetten. 
Toen wij van den gemelden berg weer af klommen, zag ik eenen ruwen 
heen met eenige figuuren , die van de ledige hand eens herders fchénen te zijn- 
Hh 3 De- 
