:v 
420 REIS van SANA naar M O c H H A. 
zékerde , dat de zieke door hulp van zijn gebed , en door het gebruik van dien 
drank niet alleen weer gezond worden, maar dat hij hem ook cen’grooten winft 
bezorgen zou , indien hij zijne waaren aan land brengen wilde. Hij voorzeide 
tévens , dat op deze plaats te eenigen tijde eene vermaarde koopftad zijn zou , 
en dat de Indiiianen in ’t toekomende een groot gedeelte hunner waaren hier 
zouden verkopen. Deze gezegden kwamen den koopman zo zonderling voor , 
dat hij lult kreeg , zig den volgenden dag aan land te brengen , om dien zonder- 
lingen man zelve te zien en te fpréken. Nu zou ook op dien zelfden dag eene 
groote ménigte Arabiers dezen kluizenaar komen bezoeken , om zijne prediking 
te horen. De koopman dronk koffij, dien de Schech schüdeli voor hem klaar- 
gemaakt had , en bevond zig béter. Onder* de Arabiers , die den Schech bezog- 
ten, waren vcele kooplieden, en dezen kogten de geheele lading. De koop- 
man keerde dus ten volle vergenoegd naar Indië terug, en de groote heiligheid 
van den Schech werd onder zijne landslieden ftccds meer en meer bekend. Bij 
de kleine hut van scuaDELi werden meer anderen gebouwd. Het getal der 
fchépen , welken hier kwamen aanleggen , groeide aan met het aantal der koop- 
lieden, die te land herwaard kwamen: en op die wijze was er eerft een dorp, 
en vervolgens de koopftad Mochha te voorfchijn gekomen. Boven het graf van 
Schech schüdeli , welk thans buiten de Rad ligt , is eene groote moské , dienaar 
hem genoemd word. Dc bron , welker water al de gemeene lieden te Mochha 
drinken, omdat zij geen geld hebben om béter water te kopen, heet Schadeii. 
Eene ftadspoort word naar hem genoemd. Zijne nakomelingen worden thans 
nog zijnenhalve geëerd , en Schechs genoemd. De gemeene man te Mochha 
zweert dagelijks bij zijnen naam : Kortom de naam schêIdeli zal niet vergeten 
v/orden, zo lang Mochha in wezen is. Een koopman uit Mekka, met welken 
ik te Bombay veel omgang had, maakte eene aanmerking over deze foort van 
heiligen, die ik van eenen Mohammedaan niet zou verwagt hebben. Het gemeen 
volk, zeide hij, wil altijd iets zinlijks hebben, welk het eerbiedigt, en daar het 
ontzag voor heeft. Zo word bij voorbeeld te Mekka en te Medina alles bij den 
naam mohómmed bezworen, in plaats dat men aan god denken zou. Te Moch- 
ha geloof ik iemand die bij den naam gods iets beveftigt, niet; maar ik kan mij 
vaftlijk verlaten op hem, die bij den naam schüdeli zweert, wiens moské en 
begraafplaats hij vóór zig ziet. Ik zelve bemerkte, dat de gemeene man te 
Dsjidda 
