45 
AANMERKINGEN te BOMBAY en suratte. 
zelfs dat zij het vuur met geen water zouden uitblusfchen , fchoon hun huis 
daardoor afbrandde. De reiniging des lichaams is zo wel bij de Var fis als bij de 
Indiaanen en Mohammedaanen een voornaam gedeelte van den godsdienst. Zij 
bidden ook ftaande. Zij befnijden zig zo min als de Indiaanen : éven als dezen , 
trouwen zij hunne kinderen dikwijls voor hun ó de jaar, cn hebben maar ééne 
vrouw. Doch wanneer deze onvrugtbaar is, neemt de man eer.e tweede. 
Wijn en andere fterke dranken mogen zij drinken. Hun is door hunne eigen 
wet het rundvleesch niet verboden ; maar bij hunne aankomst in Indiën moesten 
zij den heidenfehen vorst, die hen in zijne befcherming nam , beloven , geen 
hoornvee te Aagten , en dit is naderhand bij de Var fis zo tot eenc wet geworden , 
dat ook die geenen van hun, welken onder de Mohammedaanfche en En gel - 
fche regering léven , en dus thans ongeftraft rundvleesch konden éten , zig daar- 
van nog geheellijk onthouden. De haas is bij hen het onreinfte dier (*). Zij 
kleden zig bijna op dezelfde wijze als de Indiaanen, fchéren ook hun hoofd, 
doch laten aan elkezijde boven bet oor eenen boshair ftaan, éven als dejooden. 
De Var fis ftellcn, éven als alle befchaafde Oosterfche volken, een groot 
vertrouwen op de fterrenwichelaarij. Bij de geboorte van een kind , bij brui- 
loften en andere gewigtige gebeurdnisfen , neemt men altijd zijne toevlugt tot 
deze wétenfebap , en dit onderhoud bij hen óok nog de gedagtenis der flerren- 
kunde, waarmede voor het overige in deze landen niets te verdienen is. Men 
kan ligt denken , dat de Parfis het in de fterrenkunde niet ver gebragt hebben. 
Niettemin bedienen zij zig evenwel van de beste tafels, welken in.de Oosterfche 
landen bekend zijn: namelijk die van ulughbeigh, die zij van hunne geloofs- 
genooten uit Kirman , en dezen wéderöm van de Mohammedaanen bekomen heb- 
ben. Zij rékenen hunnen dag van zonneöpgang tot zonneöpgang. Hun jaar 
heeft 
(*; Een Europeeseb koopman heeft onder zijne bedienden dikwijls Indiaanen, Parfis, Mobatn- 
medaanen en Roomscbgezinden. Doch zékere diensten kan hij alleen van de laatften vorde- 
ren. Bij voorbeeld, zijn Indifcfie dienaar draagt geen gefpekten haas op tafel, om dathet tégen 
zijnen godsdienst is een dier te doden; de Parfi raakt dezen fch'otel niet'aan, om dat de haas 
een onrein dier is en de Mohammedaan doet het niet, wijl de haas met verken svleesch befpekt 
is. Alle deze lieden zien dus hun heer voor onrein aan. 
F 3, 
